若把1975乐团主唱马修希利和其团员的行为，放在目前朝野政党“争夺伊斯兰和马来民族话语权”的时空背景下，就知道他们的言行充满挑衅，和多么不正确。
他先批评当局对付性少数群体，骂政府是白痴，或许他当时酒后乱语，因为他拿著酒瓶。尔后，他把行径升级，以挑衅方式来一段“男男接吻”。
就算他有意为性少数群体发言，但处理不当，反而构成更大的伤害。他的冲动与鲁莽行为，似乎在利用和消费性少数群体。
就算他不满我国政府的国情与条规，也得接受大马的现实，即，性少数群体议题依然很敏感，尤其是当下的环境。
他的言行，对协助维护国内性少数群体完全起不了作用，反而加深民众对性少数群体的刻板印象及误会。
这连串言行只会导致外国歌手在往后，更难进入大马举办演唱会，当局将提高门槛，因为，有人会以此为理由要求，禁止外国歌手来马开唱表演，以免把“歪风”带入国内。
或许，接下来的“海外艺人表演与电影播放中心委员会”（PUSPAL），会制定更苛刻严厉的指南，导致申请举办演唱会和娱乐表演的申请变得更复杂，更多繁文缛节。
这必然增加主办方的合规成本，导致歌手团队艺人对大马却步，蒙受经济损失的不仅是娱乐业和相关领域，也包括歌迷。
脱序言行代价
大马的国际形象也将受挫，我们经常因为错误的原因而“扬名国际”。最终吃亏的还是国家。
1975团队在不恰当的场合发表言论，这已无关言论自由，重点在于场合与群众。
马修希利的的脱序言行，也让乐团付出代价，不仅大马的表演立即取消，也把1975乐团列入黑名单，他们在台湾和印尼的演出也被取消。虽然没有直接说出取消的原因，相信与大马的事件有关。
政府的反应也很快，事发不到24小时，通讯部长法米采取了多项惩罚措施，当中最严厉的惩罚是腰斩音乐节接下来的两天活动。
法米要求主办方，建立赔偿机制，补偿购票者。这种“连坐式”的惩罚对主办方和歌迷非常不公平，导致主办方蒙受巨额金钱和声誉损失。
至于音乐节场地的餐饮摊主，他们不在赔偿范围内，唯有自叹倒霉，自行承担亏损。
当局“一竹竿打翻一船人”的处理方式有欠妥当，主办方也是受害者，不应该受指责和惩罚。当局应该区分主办方和1975乐团。
谁违例/犯错，他就应该受惩罚：1975乐团和主唱的行为违反大马法律和国情，应受惩罚和谴责。
没必要惩罚主办方
至于主办方，为何要承担乐团送犯下的错误呢？他们也是受害者，相信他们也不希望表演期间出状况，以免血本无归。演唱者的脱序行为，不在他们的预料和控制范围内。
政府的回应速度和力度，不仅快，也非常狠，神速回应，出手强硬，不得不佩服当局的效率。
回看此事，我们不能脱离现实，评论当下的发生的事情。
目前的社会环境与政治现实，朝野政党皆努力争取巫裔的好感与支持，“伊斯兰和马来人权益”成为重要的评估支持率指标。三个星期后的六州选举，把宗教和种族（2R）课题推向风口浪尖。
为了安抚国内保守派，投其所好，尝试争取更多政治利益，接下来或许会更频密发生类似事件。
其实，政府惩罚1975乐团和主唱就足够了，没必要因为他们的行为，连带惩罚主办方。
我们已经不是国际巨星在东南亚巡回演出的首选地点。一旦政府还采取“连坐”的惩罚方式，将导致大马的市场越做越窄。
令人担忧的是，国内保守势力趁势崛起，更理直气壮提出自己的要求，响亮且振振有辞的“捍卫伊斯兰和马来人权益”，以1975乐团事件充当武器，对付音乐娱乐领域，削弱它的竞争力，以此推展自己的保守议程。
连坐的惩罚模式将扼杀整个娱乐表演业的发展，提高行业的风险、面对更多不确定性、成本和代价也相应增加。
