去年12月举行的巫统大会,有代表提出二等公民与边缘化的论调。他们的论点是:经商马来人仅有25%,在我国经商领域和非巫裔相比,是属于“二等公民”;此外,他们认为巫裔和土著占我国总人口65%以上,应享有同等比例的国家财富,政府在这方面应维护及捍卫他们的权益和地位。不然,马来人恐怕会有被边缘化的危机!
乍听之下,此种论调似言之有理。听在老百姓耳里,可能还有人替他们叫屈呢!可是,事实是这样的吗?二等公民和边缘化的理论可以如此诠释吗?
二等公民和边缘化的理论,有一个核心概念,那就是被视为二等公民及边缘化的团体或族群,皆非出于自愿性质。他们往往都是在强势政府或政治势力主导下,地位和权益长期受到侵蚀及蚕食,在不知不觉中或形势比人强的情况下成为边缘化的弱势族群,而沦为“二等公民”。
如此观之,占我国多数人口的马来人,以及作为国阵政府老大的巫统,怎么可能会让自己的族群沦为二等公民?在我国联邦宪法上,写明土著马来人享有各种特权。他们岂会在大会上因为某些代表的言词而突然变身为二等公民?这是匪夷所思的事情,在理论论证及政治现实上都讲不通!
至于马来人被边缘化的论调,更是让人啼笑皆非!因为我国非巫裔族群在很多方面已沦为弱势群体,根本没有那种能耐与实力可将马来人边缘化!在我国马来人毕竟是多数的族群,主导国家政治与行政权。若有所谓的“边缘化”,或为其族人自我矮化的另类论调,事实上并无此种现象的存在!当然,若有人在大会上指鹿为马,或意有所指,那又另当别论。
政治人物的日常言行,有其用意或议程,不足为奇。尤其在特别重要的会议,如党代表大会之类的场所,捉住机会发表具有某种目的言论,可谓司空见惯,那是政客们常用的政治伎俩。不过,我们人民听了切勿一笑置之,应剖析其骨子里的深义,才不会被人误导,陷入政治术语的迷宫中而不自觉!