1895年世界上第一部电影诞生，卢米埃兄弟用摄影机纪录下巴黎火车站火车进入月台的画面，在放映时震撼了所有观众，还有观众以为那是真的火车迎面冲过来而吓得跳离座位。在第一部电影诞生后，卢米埃兄弟拍摄了许多纪录人们日常生活的短片，包括《工厂下班》、《喷水的洒水车》等影片，也派人到世界各地拍摄当地的风土人情，除了将电影推广到世界各地，也记录下当时世界上许多国家的风土民情、街道样貌。而这批影像则成为了重要的档案资料，可做为研究、了解当时人们生活的重要研究资料。可见，电影的发明一开始的目的是纪录，世界上第一部电影就是纪实影片。其后才慢慢开始发展出由真实人物演出的剧情影片。
随著数位摄影器材的普及化、平民化，降低了技术门槛，让许多人有机会以自己的方式来进行影像创作，去实践自己的电影导演梦。只是，当大部分人都将电影视为是一个“作品”的时候，我们是否可重新再检视影像所可能附带的档案价值与文献价值？因为是作品，所以要好看、要有特殊的表现手法、要有一定的美学高度、要有作者个人风格……这些在“作者论”脉络下所思考的结果，推崇经过创作的“作品”却可能忽略了影像纪录过程中所可能产生的“档案”价值。
地方志影片
从事历史研究的人，往往必须大量地搜集历史文献档案资料。在没有摄影机的年代，文献资料以文字、照片的载体留传下来，而史学家也会以文字与图片的形式记录，作为研究成果。
在影音科技越趋发达的今天，轻便简易的录影录音设备唾手可得，除了主流商业电影之外和坚持独立创作的独立电影之外，是否能让影像制作有其他的可能性？也许地方志影片的拍摄，是一种可以实践的做法。
地方文史发展
在马来西亚各角落不乏在地的文史工作者，从事挖掘、整理、研究各种地方文史发展和风土民情的工作。发展到今日，相信已累积了各种相关的文献资料和研究成果。只是这些研究成果甚少透过影像的方式来呈现。
在影像力量越来越强势的今天，或许可以考虑用摄影机取代笔，拍摄(书写)出属于各地的地方志纪录影片。这些影片的目的在于为各地方的历史发展留下档案纪录，为在地居民培养社区意识，也为日后有心研究的学者留下文献资料。所以，影片在美学上不必刻意追求特殊的形式，在推广上也不应强求商业上的获利，反之应著重的是影片能否传达出一种“在地的观点与视野”。
全国大选之后，一些当选的议员开始积极经营自己的选区，加强居民间的社区意识，进行各种社区教育的工作。具体而言，鼓励社区居民开始拍摄自己社区的故事，就是一种凝聚社区意识的好方法。制作影片的过程中，拍摄者必须与人互动、进行资料搜集、文献研究、实地考察，这一过程本身就是一种教育的过程。而最终的影像成品，也可为马来西亚的各地方文史纪录与研究，留下珍贵的影像档案文献资料。
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