《琵琶行》是唐代诗人白居易脍炙人口的其中一首诗，尤其诗中那一句“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，最令人觉得玩味。每每品赏至此，形象就特别鲜明。伊人抱著半遮面的琵琶，款款深情的眼神，夹杂著小鸟依人的羞涩浮现在眼前。
想不到此等伊人出镜的羞涩，竟然让人联想起今日马华在大选后，在不入阁的争议上所陷入的窘境。几千年前白居易诗中所著墨的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的伊人出镜，犹如穿越时空；在几千年后，由马华衮衮诸公在入阁的议题上得到“新的诠释”。乍想起来，令人匪夷所思，用一句中国俚语，俩者无论如何都“无法尿进同一壶里”。
然马华入阁的议题，仍在党内余波荡漾。马华妇女组主席认为马华不入阁的议题上并非绝对。看来此议题在党内已酝酿U转。蔡细历在接下来对入阁的议题所提的需“广求民意”，被媒体形容为马华对不入阁已松了口。其实，就民意而言，马华候选人在此次大选所遭遇的空前挫败，显然选民已用手中的一票，表达了民意。民意已然在此；蔡总又何必舍近而求远？
看来蔡总所谓的“民意”是指“党意”而言。虽然一些华团领袖间中高声疾呼马华必须入阁为华裔请命，然而彼等的呼吁并没有在华裔社会得到强烈的回响。很显然，华裔广大社群，对马华的入阁显示了一股劲的冷处理。了解到华团领袖对马华入阁的一番好意，竟受到了华裔社会普遍不以为然的反应，马华期盼中的华裔社会的广泛疾呼（要求马华入阁的千呼万唤）；及敲锣打鼓的前奏戏已断然无望。接下来唯有靠中央代表的党意，为“千呼万唤始出来”的出镜吹奏一曲。然而，中央代表党意的后面，仍无法掩盖马华政治上“犹抱琵琶半遮面”的矫情。
马华党内坚持不入阁的死硬派不是没有，但仍然被视为马华派系间不同的表述。其所强调的马华先有不入阁在前，后有议决入阁随尾，将令马华失信于民。这将造成马华今后无法为自身政治原则及道德立场找到立足点。
然而马华党内类似的表述，堂皇的背后仍让人感觉到有司马昭之心。很容易被解读为党内派系为接下来的党选，甚至党争量身订做，为自己的派系寻找政治道德上的制高点。在策略上，先行让不入阁的争议在党内弥漫、酝酿、发酵，最后才打出鲜明的旗帜。以师出有名之势，掌握及笼络党员之间的议题取向；以图在党选或党争中，为自身派系取得在党内更大幅度的动员力量。此乃表述中虽言之有理，堂皇有余，然肺腑之言也就大打折扣。
所以，马华对大选后不入阁的议题，虽令一些华团领袖高声疾呼；忧心仲仲；看来已属妄然。此事已无关风与月，所等待的只不过是“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来”的自圆其说。
马华全体中央代表如何在年底会议中，稀释马华入阁议题所需承担的道德勇气，仍让人拭目以待。然而，马来西亚华族的政治发展史中，将会为马华这一出戏记上一笔；马华衮衮诸公永远无法在入阁的议题上，掩饰本身道德勇气上的羞涩，政治议程上的矫情。
所以，可以预见的是；白居易千多年前诗中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的情境，将会在马华年底中央代表大会中上演。
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