日前出席一个类似临终关怀的座谈会，听到了一个观念，那就是人到了某个阶段，对于手中许多的事，都不应该再执著，该放手的时候，就要放手。这样，做人才能洒脱、快乐，而不会有所挂碍。我们对于寓言里叙述贪心猴子的故事，一点都不陌生：捕猎猴子，人们只需要将腹大口窄的瓶子搁在猴子经常出没的地方，里头放了一些猴子喜欢吃的糖果，引它们出来将手伸进去抓取糖果。由于一时贪心，猴儿一大把抓了糖果，见人来了便想即刻逃离以免被抓。此时猴儿的拳头已抓满糖果，手掌因而卡在瓶口抽不出来，行动缓慢终于被抓捕而断送了自由，甚至可能为自己惹来杀生之祸。
猴子如此， 我们人类何尝不也如斯？人们往往因一时的贪念与欲望，对一些物质上或虚无的身外财物，总是穷追不舍无法放弃，错失了许多良好机会或真正撚手可得的财富。我们更应该看清一个事实，那就是因贪婪心态而生的虚华欲望，不论是谁穷其一身，于此漫漫长路上所追求者，始终是一条汪洋中看到却到达不了的海平线。如果有一天累了后悔了，想重头来过却再也回不了原岸，甚为哀挽。
因此我们要学习如何“放手”，把心中那种不实际的欲望抛开，重新去认识自己生命中所需要的是什么。真正的拥有，是把握时光好好欣赏我们心中那朵绽放的鲜花，而不是将枯枝紧握在手中不放。
一旦放了手，我们便要开始关注，如何把自己心中石头般沉重的欲望给“放下”，重新出发。我们做事讲求原则与初衷，凡事只要仰不愧于天，俯不怍于人，没有什么事情是不可为的。
省思林觉民“三部曲”
身为一个现代领导者，为了原则与正确的事，我们就要有孟子的“虽千万人吾往矣”的威武气魄，勇往直前把该办的事情给办好。我们也不难发觉，自古以来各英雄豪杰，无不有此正心气魄，对该做的事从不畏缩，即便是为此而失去生命仍在所不惜。
辛亥1911年广州起义的黄花岗七十二烈士为革命牺牲时，平均年龄29岁。其中为众人所歌颂的林觉民义士，死时仅24岁。他的“与妻诀别书”及“禀父书”更是写得有血有泪大义禀然，明知前方起义是条不归路，仍能毫不退缩地勇往直前。
林觉民带给我们“三部曲”的思考启示，第一是“放手”，不执著于个人意愿考量，一切皆以大局为重。第二是“放下”，即便是个人心中再多纠结不舍，但为了成全大我，心地清晰如雪，万事皆可放下而为，这还包括自己宝贵的生命。第三再回到“放手”，志向既已清楚确定，便应该肝肠如铁义无反顾的放手去干。烈士们为国家为民族理想而放手、放下再放手，甚至失去宝贵生命最终完成了大我。而今我等所处时代已不同，虽不再需要牺牲个人性命以全大志，但其精神，却始终是值得我们效法的。
以放手、放下再放手的“三部曲”思考方式，简单的将自己份内的事情给办好，这应该不难。
