周六在日本长崎市和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,鸽子被放飞到空中,飞过“和平祈念像”。(图取自日本时事通信社/法新社)

(长崎9日讯)日本长崎市浦上天主堂的双钟,在周六上午同时响起,这是该市遭受原子弹轰炸80年以来的第一次,以纪念这场悲剧发生的时刻。

法新社报导,1945年8月9日上午11时02分,即广岛遭受原子弹攻击3天后,美军也在长崎投下了一颗原子弹。

周六早上长崎下了一场大雨,但大雨在默哀仪式开始前不久就停了。长崎市长铃木史朗在仪式上呼吁世界“立即停止武装冲突”。

“80年过去了,谁能想到世界会变成这样?”他说:“核战等可能威胁人类生存的危机,正笼罩著我们每一个生活在这颗星球上的人。”

日本长崎市长铃木史郎周六在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上发表讲话。(图取自日本时事通信社/法新社)
日本长崎市长铃木史郎周六在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上发表讲话。(图取自日本时事通信社/法新社)

80年前,原子弹在这座日本西南港口城市造成约有7万4000人死亡,也在广岛夺走14万人的性命。

几天后的1945年8月15日,日本投降,标志著第二次世界大战的结束。

原子弹是否挽救生命受争论

历史学家一直在争论,原子弹轰炸是否透过结束冲突和避免地面入侵,最终挽救了生命。

但这些算计对当年的幸存者来说意义不大。他们当中的许多人经历了数十年的身心创伤,以及作为被爆者常常伴随的耻辱。

日本长崎市原爆幸存者西冈宏史(左)在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,作为幸存者代表上台发言。(图取自日本时事通信社/法新社)
日本长崎市原爆幸存者西冈宏史(左)在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,作为幸存者代表上台发言。(图取自日本时事通信社/法新社)

现年93岁的幸存者西冈宏史(音译),事发时距离原子弹爆炸地点仅3公里,他在周六向参加仪式的人,讲述了他十几岁时目睹的恐怖场面。

“即使是那些幸运的(没有受重伤的)人,也逐渐开始牙龈出血、掉头发,然后一个接一个地死去,”他说:“尽管战争结束了,但原子弹带来的恐怖是无形的。”

长崎居民樋口敦子(音译)告诉法新社,每个人都会记得这座城市的受害者,这让她“很高兴”。

50岁的她说:“我们不应该认为这些事件属于过去,而应该记住,这些都是真实发生的事件。”

日本首相石破茂周六在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,准备向罹难者献上花圈。(图取自法新社)
日本首相石破茂周六在长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,准备向罹难者献上花圈。(图取自法新社)

周六,长崎浦上天主堂的两口钟自1945年以来首次同时响起。

这座雄伟的红砖大教堂在山顶上有两栋钟楼,在来自几百公尺外的巨大爆炸中几乎被完全摧毁,之后于1959年重建。

钟楼的两口钟,只有一口从废墟中被找到,导致北塔沉寂了80年。 

在美国教徒的资助下,一口新钟被建造和安装到塔上,并在周六原子弹投下的那一刻敲响。

教堂主任司祭:以暴制暴无意义

位于日本长崎市的浦上大教堂和钟楼(中)。(图取自法新社)
位于日本长崎市的浦上大教堂和钟楼(中)。(图取自法新社)

大教堂的主任司祭山村健一表示,钟的修复“展现了人类的伟大”。 

他告诉法新社:“这并不是要忘记过去的创伤,而是要认识它们,并采取行动修复与重建,从而共同努力实现和平。”

他也将这些钟声视为向饱受多重冲突困扰、陷入疯狂新军备竞赛的世界发出的信息。 

他说:“我们不应该以暴力回应暴力,而应该通过我们的生活方式和祈祷,来表明夺走他人生命是多么毫无意义。”

今年的纪念仪式预计有近100个国家参加,其中包括俄罗斯,但自2022年入侵乌克兰以来,俄罗斯从未受邀参加。去年因加沙战争未受邀的以色列大使,也参加了今年的仪式。

周六在日本长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,学生(前)和外国来宾(后)一起为当年的悲剧默哀。(图取自法新社)
周六在日本长崎和平公园举行的原爆80周年纪念仪式上,学生(前)和外国来宾(后)一起为当年的悲剧默哀。(图取自法新社)

领导为浦上天主堂钟楼装上新钟计划的美国马萨诸塞州威廉斯学院社会学教授诺兰,其祖父参与了开发第一颗核武的曼哈顿计划。

在长崎视察期间,一名日本基督徒告诉诺兰,希望在有生之年能听到大教堂的两口钟同时响起。

受此想法的启发,诺兰开始在美国各地,主要在教堂,举办为期一年的有关长崎原爆的系列讲座。他成功筹集12万5000美元(约53万令吉)来资助这口新钟。

诺兰表示,当新钟于春季在长崎揭幕时,“观众的反应非常热烈,甚至有人流下了眼泪”。

这张于1945年在日本长崎市浦上河旁拍摄的照片,显示美国轰炸该市后被摧毁的砖墙和三菱钢铁厂。(法新社档案照)
这张于1945年在日本长崎市浦上河旁拍摄的照片,显示美国轰炸该市后被摧毁的砖墙和三菱钢铁厂。(法新社档案照)

他遇到的许多美国天主教徒,也不知道长崎基督徒的痛苦历史。长崎的基督徒在16世纪由第一批欧洲传教士皈依,然后遭到当时的日本幕府政权迫害,并秘密保持信仰250多年。

这个故事出自日本小说家远藤周作的小说《沉默》(Silence),并于2016年被改编成电影。  

诺兰解释,当美国天主教徒听说长崎基督徒在原爆后依然坚持信仰时,他们也表现出“同情和悲伤”。原爆导致长崎教区1万2000名信徒中的8500人丧生。

美国天主教徒受到了“愿意宽恕和重建”的启发。

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