（罗马18日讯）梵蒂冈新闻网报导，中国主教在世界主教会议发言，承认中国教会与天主教普世教会“在共融之中”。此宣示打破中共一贯宗教政策，包括中国《宗教教职人员办法》明订的“坚持独立自主办教”原则，及“禁止宗教人员受境外势力支配”铁律。
中央社引述天主教通讯社（Catholic News Agency）上周五（11日）报导，首次有中国主教在世界主教会议发言的罕见情况。梵蒂冈官方新闻网周四进一步披露中国主教在会中的发言内容。
根据报导，中国杭州主教杨永强在会中表示，“中国教会在信仰上和世界各国天主教一样，同属一个信仰，同行一个洗礼，都忠于至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”。
此宣示等同公开承认教宗是中国教会领袖，中共政府不再反对教廷这个外国势力干预中国宗教。
梵蒂冈新闻网报导指出，今年是第3次有中国的2位主教出席世界主教会议。第1次是2018年以青年为题的世界主教会议，第2次是2023年，以“同道偕行”为主题的世界主教会议第1期会议。
报导强调，“教廷与中国政府2018年9月签署临时协议之前，没有任何一位中国牧人能参加梵蒂冈第2届大公会议和其后的世界主教会议”。
杨永强发言时回顾这几次参与天主教普世教会共融活动，并提到将坚持天主教中国化方向，广传福音。他表示，中国天主教将本著平等友好、相互尊重原则，积极与世界各国天主教会互访交流，参加国际宗教和平会议与祈祷活动，致力促进世界和平、人类命运共同体。他并在结语表示，欢迎各国天主教会和宗教团体到中国教会访问。
报导指出，另一位代表中国出席会议的闽东教区主教詹思禄，致词内容著重基督信仰在中国的历史。他提到耶稣会士利玛窦的事迹，以及为了分辨文化差异性与基督信仰纯正性，一度曾在中国引发“礼仪之争”。
“礼仪之争”是指清朝时期，西方天主教传教士到中国时，对于祀祖、祭孔等华人传统文化，是否与天主教教义相容，产生两派意见不同的辩论，最后引发清朝“禁教”事件。
据报导，詹思禄在会中表示，从历史角度来看，礼仪之争的挫折原因之一，是教会忽略了人类文化的差异和互补性。他认为，天主在旅途中尊重并聆听来自不同历史、文化和传统的声音。
詹思禄另表示，中国教会必须以新眼光面对许多问题，例如如何适应地方相关法规，如何解决教友在民间信仰与某些传统文化之间的迷茫等。他强调应谦卑从历史与现实经验中学习，这是福传的重要途径，可借此分辨出上主为教会指明的新道路。
