90年代，友弟是创作歌手、激荡工作坊团员、另类音乐人主唱，再退居幕后为本地歌手制作专辑，再到表演老歌直到近年以摩登南洋理念推出《Kopisusu》系列，掀起怀旧的歌乐盛宴，让旧日的南洋风情走入现代生活之中。友弟谓，有她在的地方就会有椰子糖，这也是她主力发展的事业：“时代一直在变迁，好像很多东西都留不住，而我却很想把这个南洋妈妈留给孩子的味道保存下来。”Yudimama’s 即解作“友弟妈妈的味道”，椰子糖除了有对逝去母亲的思念，亦成为她的使命。
2016年，友弟在与马来西亚独立年成立的吉隆坡联邦酒店推介专辑《Kopisusu2 JALAN-JALAN 惹兰》系列和Yudimama’s 椰子糖，为了增添南洋气氛，现场更设有娘惹红豆冰（ABC）、印度零食Kacang Putih、椰浆饭、马来糕点等小摊位助兴，令现场来宾犹如进入时光隧道，回到60年代的马来亚春色绿野景致艳雅的明媚风光。
友弟将记忆中的南国情调再次引介出来，亦因为她演绎时代曲而赢得南国之莺美誉，除了歌声之外，她也将Yudimama’s手工椰子糖介绍给大家：“我唱时代曲都快20年了，椰子糖就跟我形影不离。”
七彩玻璃纸包裹著的椰子糖，这种记忆中甜美的椰香味，友弟一辈子都无法忘怀：“那个年代糖果并不是唾手可得的零食，通常在过年过节，妈妈才会动手做自家的手工糖和饼干给孩子吃，妈妈手艺很好，会做年糕、蜜蜂窝、Kuih Kapet等，而我最爱莫过于椰子糖，因为一年只可以吃到一次，一逮到机会，我都会把糖果望口袋塞得满满的。”
妈妈没有做糖的日子，友弟和小朋友一起到街口外的零食档口，会玩Tikam 碰运气游戏，有时候奖品就是一颗椰子糖，也可以让她乐上老半天。千禧年开始时代曲演出的友弟，总会带著椰子糖一起跑：“以前都是爸妈亲手做，妈妈负责煮、爸爸则负责搓，他们俩公婆做的椰子糖，也深得我朋友们的喜爱，经常一公斤、两公斤那样下定，我也这样提著袋子送货给朋友。”成为了 Yudimama’s 品牌成立的契机。
三年前，友弟妈妈过世了，等不及品牌的推出，令友弟更想把这份记忆中的味道好好保存给下一代，她毅然回到家乡文冬，将老家翻新整修，加建了手工椰子糖的工坊及工作间，也加盖了二楼的“私家房”的空间，好像三两语可以说完的东西，前前后后耗费了快两年的时间，她感触道：“这个房子有爸妈很深厚的感情，也是我们兄弟姐妹相依为命的地方，如果这样搁著也很心疼，倒不如为这个家做一些事。”这两年她往返吉隆坡、文冬两地，一砖一瓦把这个“家”重新整顿：“文冬是个很奇妙的地方，以前我们为了事业都往外闯，最近一直两地来回，这40分钟的路程却令我对这片长大的土地有了新的体会。”
纯手艺制作 日产量有限
彩色玻璃纸包装的椰子糖，成了友弟一家人回溯父母情感的依附，继承了妈妈做椰子糖的手艺，友弟现在的使命就是要把妈妈的味道保存下来、传扬出去。她感叹说：“什么时候开始，现代父母会觉得吃糖果是一件不好的事？其实不是糖本身出问题，而是要考究糖的成分到底是什么。”
因为是良心企业，友弟家的椰子糖成分上采用了少糖低甜和全黄糖的制作，鼓励大家要吃就要吃好糖：“其实好的黄糖批发价都贵了一倍，可是吃过的人都说我们家的糖吃了不好口渴、口酸酸，也不会过甜。而且糖果纸也少用了颜色，现在的玻璃纸也不一样了，整个制作过程上更卫生、干净。”
因为立心要将手工椰子糖发扬光大，友弟的产坊都是纯手艺制作，坚持每天早上制作，大约在下午4、5时做好，产量也是有限，她很感激当初下了这个决定以后，弟媳也决定回来留守这个家、这个事业：“弟媳也得到了妈妈的真传，她和工人每天都在产坊里加油，我负责对外行销、照顾市场的部分和品牌化的工作，互相协力。”
椰子糖叙述大马故事
友弟现时不时也会举行椰子糖小工坊，让大家也体会下手做的乐趣：“举办这些工作坊不是为了赚钱，也不是要让大家学会做糖，而是想把这个有故事、有人情的糖果重新介绍给大家。”
据友弟所了解，现在只剩下一些老妇人还在做（椰子糖），令她更迫切要把这手艺推广出去：“很担心新一代的人会连椰子糖是什么都不知道了。”她笑谓：“很多顾客都买回去给家里的婆婆、公公吃，回味当年的青春和欢乐时光，椰子糖也跟时代曲一样，有著一份难以割舍的情怀，这么有意思的东西，怎样可以让它给埋没呢？”
正因为自己也在亦步亦趋摸索著方向，友弟坦承这个阶段并不容易：“叫我策划一场大型演唱会可谓易如反掌，现在反被一颗颗小小的椰子糖难倒。”现Yudimama’s有原味、文冬姜、文冬榴梿、芝麻及综合口味，即使生产不多，可是看著一颗颗五颜六色的椰子糖装进罐子里，再把它送到朋友、家人的手中：“这是我们家记忆中的糖果，一些朋友会跟我们下定送给外国的朋友做伴手礼，他们都觉得很有代表性，就像我去外国唱《用马来西亚天气来说爱你》一样，这种属于南洋妈妈的情怀，也叙述著大马土地椰林蕉雨的情与事。”
乐为家乡尽心意
“以前听说，老一辈辛苦耕耘、埋头苦干，为的都是让家人温饱，小孩子长大了以后，一个一个都离开家里到城里工作去了，仿佛刻画著文冬人的命运，就像那一座高高耸立的牛背山，弯著腰苦干实干，背都驼了……”从小听这个故事长大的友弟写了《牛背山下》这首歌。
聚会小空间众乐乐
她的老家文冬在Kampung Benggali，是大家俗称的“菜园屋”，友弟一家人都在这个房子长大：“70年代，这里有人放牛羊，还有很多牛车，小孩子还会搭牛车的“顺风车”，在大街的回教堂下车，然后才走路去学校，所以这条路还有牛车路这个别称。”
有了归园田居这个念头以后，友弟就决定把老家翻新，发展Yudimama椰子糖的版图之馀，也为本来只有单层的房子加建了楼上的部分，这个小空间被友弟命名为“牛背小居”。从屋子外的木楼梯爬上去，先入眼帘的是一个阳光充沛的小阁楼，长桌旁一张藤制的吊椅，加上墙壁上的挂著友弟关于南洋风情的唱片、复古留声机等装饰，徐徐凉风扑面而来，心情顿时愉悦。
友弟解释：“这个新辟的小空间有三个房间，两个普通独立房，另一间则可以放好几个床铺，还有一个小客厅，三五知己促膝长谈，其乐无穷。”这个小空间并没有对外开放，这个“私房”只开放给她招待亲朋好友，让大家有个聚会的小空间。
她指著后面的空地说：“希望之后可以买下后面这块地，再建一个民宿，这样就可以众乐乐啦！”友弟说这番话的时候内心充满著希望，她谓：“人在工作了那么多年，也很想自己能为家乡做些事情，如果能用我的名气为这里带来小小的贡献，何乐而不为？”
