尽管马来西亚的政坛进入了一个前所未有的新变局，但新兴势力或“第三势力”的生存空间却狭小，这期间会否有组织性的新兴势力横空出世呢？
在前交通部长丹斯里翁诗杰看来，第三势力的生存空间向来狭小，只因小党或无党籍的独立人士资源有限，难以满足一般选民对民生与社区发展的需要。
他点出，普遍来说，大马民众除了对老牌朝野政党较为熟悉外，对其馀新崛起的零星势力，既缺乏基本了解，也不具信心。这是不争的事实。
他补充，第三势力若是没有组织性的独立人士的话，那作为不大。
他提到，如果朝野双方皆普遍被视为“烂苹果”，不能寄以厚望，而另一股有组织性的新兴势力或新党横空出世，并能给人民带来实质的新希望，他相信民心是会思变的。
“毕竟，没有哪个政党能够大言不惭的说，某个阶层或某个族群是它的铁票或‘定期存款’；还有所谓‘多一个政党来竞逐，就会分裂它的票源’云云，那是一种侮辱民意的狂妄。”
他认为，人民应该有自由选择的权利，而不是非得在“两个烂苹果”当中必须“二选一”不可，追求国家的良政善治当然必须铲除贪腐，也同样不能任由“口号治国”让国家陷入空转，令人民受苦。
翁诗杰在接受《东方日报》专访时，分析第三势力的生存空间时也提到，虽然大马选民的投票倾向或心声，哪怕是两大阵营派出的候选人都不尽人意，最后在无可奈何下，含泪投票，在“两个烂苹果”当中，选一个“比较没有那么烂的”。
“话说回头，任何事情都不是一成不变的，否则就不会发生509变天（政党轮替）的事。但问题在于，第三势力要提供一个新的选择，让人民看到希望，以让这个国家能够走上一个正轨、康庄大道。”
他认为，如果一个政党能够给予一个实质的新希望，而非光靠“口号治国”，而是相关政党的人物需要具备决心与能力去做。
至于东马政党大张旗鼓西渡一事，翁诗杰则称，东马政党西渡半岛和西马政党东渡沙、砂，本质上并无不同，均属于地方性政党转型扩展全国的行为，是它们的合法结社权利，不值得大惊小怪。
“问题的重点应聚焦在这个政党有没有宏图壮志？有没有做到放眼全国，而不是把目光局限在一个点。”
他说，回归理性，大马各族在追求良政善治的国家治理问题上，应以客观包容的“求好”意志为导向，东西马既然是一家亲，谁家的政治理念和治国模式能让全国受惠，本来就应该受到各族的拥戴支持，何必为了苦撑虚幻的优越感，而宁可舍弃一个改写国家命运的机遇？
他认为，东西马同属一个大马。长久以来，政治行政决策尽在西马。这逐渐形成一种独厚西马的政治主宰性和主导性——西马政党东渡普遍视为理所当然。相反的，东马政党西渡就尽受排斥、非议甚至是有些人认为接受不到。
“饶有趣味的是，理性的大马子民都会认同东马砂、沙两地的民族和谐关系，足以称冠大马，那为何独要排斥源自东马的治国诉求和理念？这或许正是传统优越感在作祟！”
他补充，地方上的政党扩展到全国也不是现在才有的事，已故敦林苍佑当年率领民政党执政槟城，当时大家认为民政党是地方政党，但后来扩展至全国，甚至到东马的沙巴，这在当时也是一种实力的体现。
