（吉隆坡12日讯）马大新青年谴责扬言要废除华泰小，以促进所谓“国民团结”的巫青团长阿克玛，一再以“团结”之名，行扑杀多元文化之实的作为。
马大新青年今日发文告表示，首先，母语教育无可否认是被宪法承认的，华印裔和其他非土著有权力接受母语教育，传承学习本族的语言文化。建国以来，极端人士入禀法庭来挑战华小和泰米尔小学违宪的事例就不胜枚举，但通通失败而归，这证明了多源流学校受联邦宪法所保障的合法教育体系就是铁铮铮的事实。
因此，文告说，阿克玛的言行不仅展露了他对非土著接受母语教育基本权利的不屑一顾，也是对我国最高宪法的藐视。
新青年认为，多元文化绝对不是导致国家种族分裂的原因。以瑞士为例，瑞士作为其中族群多样化最为突出的国家之一 ，不仅拥有个4种官方语言，政府还倡导多语教育，人民本身甚至依据语言之别分布在不同的语区。想必按照阿克玛的理论，瑞士人民间必定是分崩离析，国家内乱不断吧？事实却恰恰相反：瑞士虽然是个语言文化的大熔炉 ，公民间却鲜少爆发种族矛盾，和睦共存，而这和瑞士政策方针崇尚人人平等的理念脱不了关系。
“这不恰恰证明了多元文化于国民认同与团结根本就不是互不兼容的两个对立面，反而应是相辅相成的。”
文告指出，极端分子往往认为，大马人民缺乏国民认同感的原罪是——“我们不一样”。那么到底又是谁一直以族群分化我们呢？一直以来，“团结”永远是为了选票而许下的敷衍承诺，一旦成功上位，土著非土著二分法还是决定国家资源的分配的准则。不管是教育、买房还是商业机会等，非土著永远需要付出更大的努力来得到相同的成果。
“种族间的间隙，不就是在非土著一次次地认识自己与土著的差别待遇、在被政府一次次的伤害中扩大，而形成难以逾越的鸿沟吗？其中更别提政客多次带头煽动种族对立，不管是十多年前曾轰动一时的‘华人寄居论’，还是如今坚持死守，成为全世界其中14个还没签署《消除一切形式种族歧视国际公约的》（ICERD）的国家之一，少数族群都历历在目。”
文告说，简而言之，大马人民分裂归根结底是因为老树盘根的结构性问题。在此，新青年呼吁团结政府若是真心重视国家团结问题，就必须进行大刀阔斧的改革，全面消除制度性的种族歧视，归还大马公民一个人人都应享有的“色盲式”的平等世界。
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