人手不足百物涨价　纸扎品神料订单少40%

（芙蓉5日讯）纯靠手艺的传统纸扎业在人手不足、青黄不接下，不敢多接订单，且在受疫情、百物涨价冲击下，相隔两年复办的农历七月盂兰胜会，纸扎品、神料香烛订单比过去少30%至40%。

纸扎品是属于华人传统文化，无论是办丧礼、清明节或是在农历七月盂兰胜会等传统节日中，神料及纸扎香烛都可谓是不可或缺的拜祭品。

而在来临的8月12日（农历七月十四日）为中元节，除了家庭式会在路边进行拜祭“好兄弟”外，也会有不少神庙及盂兰胜会组织大量订购拜祭品及纸扎品进行拜祭仪式，祈求保平安。

过往，在盂兰胜会中，大家都会看到不少巨型的大士爷金身、纸船及纸神祖牌等；而且，根据传统说法，大士爷金身都需要一年比一年大，即每一年最少需要大一寸，属意越来越好。

无奈因受疫情影响，过去两年各组织都没有举办大型的盂兰胜会，虽然今年获得复办，但疫情还没结束，所以各单位都选择一切从简，以致纸扎品、神料香烛订单大量减少。

与此同时，也鉴于纯靠手艺的纸扎业面临人手不足及青黄不接的问题，所以业者们纷纷减少接受订单。

根据神料香烛及纸扎业者表示，由于一些市民为避开人群，所以选择自行在住家进行祭拜，加上百物涨价，为了节省开销，而不参与需缴付供品费用的盂兰胜会，选择依自己能力购买神料来祭拜，促使个人购买神料的人数比往年提高。

他们称，今年的神料、香烛及纸扎品原料，都涨价10%至15%之间，因此今年的各拜祭品都酝酿涨价。

黄坤香烛纸扎店负责人黄贵滨及太太颜湘玲接受《东方日报》表示，今年订单少，除了是因为疫情及百物涨价影响外，最主要是因为这纯靠手艺的传统业面临青黄不接及人手不足，因此业者们都不敢接太多订单，深怕来不及交货。

“由于这是家族经营的纸扎行业，因此目前我们兄弟之间还是有继续经营下去；不过，却聘请不到年轻一辈学习这门手艺，如今大部分业者都是靠老师傅或是外劳。”

他们说，制造一个大士爷金身，需要先把模型编制出来，再把颜色纸原料贴上，这非常耗时，需要时间去完成，所以时下人并不热衷这个传统手艺行业。

他们指出，一般上，在农历七月盂兰胜会活动来临前，各单位都会订制大士爷、纸船及纸神祖牌，而且各单位订制的大小有别，所以他们都会依据订单去编制。

黄贵滨及颜湘玲披露，过往，在这个时期他们都会接获逾30宗订单，惟今年鉴于人手不足，所以只保留一些原有的顾客，至于新顾客则一一婉拒，因担心接下订单来不及完成。

他们称，纯手艺的传统纸扎业不仅面临青黄不接的问题，也因为时代的进步，所以华人传统佳节时都会采用简单化。

他们举例，当一个人往生后，以前不管是进行佛教或道教礼仪，都会需要纸扎品进行拜祭；惟如今，不少佛教仪式已经逐渐的简化，且不再使用纸扎品祭拜。

无论如何，他们认为，属于华人传统的纸扎品，仍然需要继续获得保存及传承下去。

另一方面，建兴号神料香烛点负责人刘振康受询时则说，由于不少市民选择在家里祭拜，所以购买的神料香烛数量就会不多。

“同时，也因为不少人开始简化，且也有不少人不理解祭拜所需品，因此我们推出拜祭品配套，供大家选择。”

他坦诚，今年盂兰胜会不仅简单化，且很多单位也继续停办，因疫情容易传染，让他们深感担忧。

刘振康续说，今年神料香烛购买情况属慢热，因过往在6月份开始，顾客就会陆续的到来采购所需的拜祭品。

无论如何，他指出，今年选择自行在家祭拜的民众有增加的趋势，而且相信部分会赶在最后一分钟才来选购。

• 森美兰