（吉隆坡19日讯）随著国内经济持续低迷，不少神料业者今年因担心订购的福品会卖不出，所以就不敢先进货或大量进货，改为接到顾客订单后才进货。
每年中元节，堆积如山的拜祭品和焚烧冥纸，是盂兰胜会上不可缺少的祭拜仪式，“福品”竞标更能增添平安宴的气氛，而竞标所得的款项，将作为慈善用途，造福社群。
一般上，“黑金”（或称乌金）和“米桶”，都是福品竞标的必要物品，经有缘人成功得标的价格从数千令吉至数万令吉不等。经过高僧开光祈福的佛像、佛牌等，得标价格从7万令吉起。
蒲种盂兰胜会联谊会总协调高祥威接受《东方日报》访问时说，福品竞标仪式，从古代流传至今，古人把得标回来的福品带回家，并相信福品能带来平安和生意兴隆。
款项回馈大众
他说，现今的福品竞标意义也没有太大改变，神庙或盂兰胜会把福品竞标得来的款项，作为慈善用途，以回馈社会大众，造福人群。
他说，在蒲种区，最高的得标数额能达7万令吉，竞标福品是一把古剑，一般被誉为能助生意兴旺，顺顺利利。
他说，在古代，在每逢年过节，例如丰收节、村里添了个男丁等的时候，人们都会把家中的一些物品如枕头、米桶、摆设品等，拿到宗祠或神庙里拜祭，祈求神明和祖先的保佑，然后再把物品拿回家，放在显眼的地方，或者放在神台上，可保家宅平安。
“这些受过神明赐福的物品，也就被称为福品，并渐渐演变成为中元节，不可缺少的仪式和贡品。”
三宝神料店业者唐先生说，通常接获顾客的订单后，才会直接向厂家拿货，货源通常来自中国或槟城，不过店内暂时没有福品展示。
他说，目前经济低迷，担心订购福品会卖不出，所以今年就不敢先进货，改为接顾客订单。
正能量注入福品 保家宅旺生意
蒲种盂兰胜会联谊会总协调高祥威说，中元节祭拜仪式可分为三大类，即食物祭品、纸扎和贡献品（福品）。
他说，食物祭品就是烧猪及各种糕点，纸扎就是普罗大众都知道的大士爷（鬼王）、大伯爷、二伯爷、马及其他金山银山的冥纸。
“贡献品就是福品，经师傅把正能量和神明保佑，都注入了福品里，让有缘人带回家，保佑家宅平安，生意兴隆。”
他举例，最常见的福品也包括限量版的洋酒、古董、名画、以藤或其他材料制成的“猪笼”、令旗等、12生肖雕像、金饭碗、玉器等，福品的制作材料有陶瓷、塑胶或铸铁。
他也分享，福品种类中的“黑金”或“乌金”的材料是炭，神庙或盂兰胜会会在“黑金”再加以装饰，如金算盘、金条等精品。他说，炭除了能吸收湿气，古人也相信炭能吸收一股“看不见的力量”，集合了天地精华，“黑”或“乌”字眼不一定代表贬义，就如炭一样，拥有著灵气，这也是“黑金”和“乌金”的来源。
他补充，不过，不同的宗教对“黑金”也有不一样的诠释方式，但其“功能”都离不开保平安、集财气和驱邪。
不同福品不同含义
半山芭神料店万宝神料行东主尤荣裕，现今的福品种类包罗万有，每个不同的福品都有不同的含义，比如金船寓意一帆风顺、黑金有保平安驱邪意义、聚宝盆就是招财进宝。
他说，福品的货源分别来自本地的厂家，出售价从二三百令吉到1000令吉，现在已开始有顾客前来购买。
他表示，今年的福品市场还未出现太大的波动，要到了接近中元节时，才可以看到整个市场情况；不过他仍乐观看待福品市场。
神庙杂工林展宗说，该庙选择自制福品，如黑金和聚宝盆，都是神庙理事们亲手制作，再由师傅进行开光仪式，把神明的力量注入在福品内。
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