马新第二通道2007年通车，此后笔者每次南下回外家，皆从南北大道转去第二通道，经过一个叫“五间店”（Lima Kedai）的收费站即驶离大道。五间店这个地名煞是有趣，难道真的只有五间店铺？原来，在五间店之前还有一个地方叫三间店，从最初的三间店到五间店，才有了如今因第二通道及森林城市（Forest City）而声名鹊起的振林山（Gelang Patah）。
说到五间店与振林山，都离不开郑荆召、郑荆伦这对福建德化籍兄弟。话说郑荆召1905年下南洋，随父亲先到砂拉越谋生，后迁至麻坡、马六甲，最终立足新山。1917年英殖民在柔佛废除了港主制度，惟郑荆召认为种植业仍大有可为，他看中新山县的Gelang Patah，那时犹是一片荒山野岭，山势不是很高，土地相当肥沃，关键靠近海边，与新加坡不远，肯定是个开发的好地方。
郑荆召向英殖民申请到这段土地后，从海皮九条石（今士姑来九英里）向西南推进，经过八角楼发展至裕新砖厂，也即昔日之Rini 胶园，现称丽宁镇（Mutiara Rini）的住宅区一带，胼手胝足，开天辟地，一步一脚印，一步一汗水，在数十里荒无人烟的山丘广植蕃薯、木薯，还有一种称作"字南草"的植物，字南草可以榨油亦可制造肥皂和香水。
1919年郑荆召把弟弟郑荆伦接来帮忙。两兄弟胸怀大志，干劲冲天，先开了一间木薯厂，生产薯粉。旋即在离裕新砖厂不远处，兴建一座长屋供员工居住，长屋取名"秀林"，看似有木秀成林之意。1926年他们沿著西南继续开发，到了今通往振林山的路口，在此建了三间店铺，大家便唤之"三间店"，包括一间杂货店、一间咖啡店，以及一间征收过路费的办事处。
原来，郑氏兄弟一面开山辟林，也一面筑路以便运出产品。既然属于私有道路，收取过路费养路亦无不妥，罗里收费两块，汽车包括德士一块，脚车一角。他俩仍继续向西南方向开垦，新开发的芭地都有个别名号如养记园、泗水园、福安园、福南园、金联盛等等。开辟之初，山野猛兽多，经常有老虎和鳄鱼为患，郑氏兄弟侄孙郑毓瑜记述，郑荆伦性好打猎，枪法奇准，"一夜之间他能猎获十多头野猪......打老虎和鳄鱼本是难事，但对他来说却是易如反掌，百发百中。"
而后他俩又在离三间店不远，另外兴建了五间店。往昔这里确实仅有五间店，如今则有一排约20间老店铺。店铺后面不远为平民华小，由于邻近一带都是新住宅区，平民华小不必担心学生来源，现今学生超过两千人。然而，如今五间店老一辈也说不清三间店原址，他们仅告知应在士姑来/振林山路（Jalan Skudai- Gelang Patah）转入五间店之前的路口。
至1929年也即约莫十年间，已开辟15公里道路到了今振林山的中心地带，他们便决定在这里建立一个小镇埠。可是，这个镇埠要如何称呼才好？当地普遍流传两个说法：其一，郑氏兄弟开辟此地时资金不足，曾向新加坡富商李振殿和林金殿求助，郑氏兄弟就取李振殿的"振"和林金殿的"林"字为地名；其二，郑氏兄弟曾向新加坡林文庆的公司振和号借贷，后来一度无法偿还便以一段土地抵债，林文庆以振和号的"振"结合自己的姓"林"，唤之"振林"。
传说或有夸大之处，不过振林山最初确实称作振林，郑氏兄弟开设的黄梨厂便叫"振林黄梨厂"，振林山老街区经营了三代的王伍合咖啡店，招牌上亦仅注明"振林王伍合"。不过，兴许有人觉得振林不像一个地名，便仿效新加坡、吉隆坡之地名，如1935年《侨民学校调查录》，在振林之后加上一个坡成为"振林坡"，也有人觉得振林更像一条河港，如南来文人刘焕然则称之"振林港"，最终或是郑氏兄弟敲定为振林山，当然也因周边都是山林之故。
郑氏兄弟在振林山一带广种胶树，1928年振林山胶园已经存在，并把振林山胶园依闽南话音译成Chin Lim Swa Estate，1930年柔佛地图与后来1945年甚至1957年地图都有标记，可是不知何故1936年地图却拼写成Chin Lim San Estate，1944年Gazetteer (No. 11): Malay States亦如是记，除此大多文献与纪录皆为Chin Lim Swa，闽南话"山"的发音正是swa或sua。
由于树胶种植七年后始能开割，因之郑氏兄弟便兼种黄梨，当初或未预料黄梨收成大好，接下来即兴建一座黄梨加工厂，这间"振林黄梨厂"生产的罐头黄梨畅销欧美各地，黄梨厂有800员工，加上胶工与其他职工超过千人，振林山此时俨然已成一个新镇埠，郑氏兄弟更在振林山河边兴建30间新式双层店铺，这些店铺特色是走廊全无支柱，那时候实属马新罕见。1932年郑氏兄弟带头在振林山创办了明德学校，至今已有90多年。
二战之前，振林山已有常住华民三千人。这些战前老店铺至今仍在，新山文史工作者，也是老振林山的舒庆祥告知，其父从乌鲁槽（Ulu Choh）迁来振林山时，先在这30间店铺旁开设杂货店叫"联发"，后再迁入对面30间店铺之一开杂货店叫"捷胜"。在他印象中，经常有海番（Orang Asli Laut）划舟而来，在他们家的杂货店买了一些日用品带回去。
因陆路交通不便，为了减轻运输费，郑氏兄弟在振林山河建了一个码头，把罐头黄梨通过舯舡运至新加坡转出口。从当今地图来看，这条河运道有些复杂，自振林山河西行至与Sungai Senapang汇合，再沿著蒲来河（Sungai Pulai）出海前往新加坡。舒庆祥提及的海番应该也是在振林山码头上岸。许是如此，开发之初这里也被人唤作振林港，郑荆召更被华民尊称为"港主"，实则港主制度早已废除多年，振林山所谓港主只是华民"口封"而已。
话说回来，马来文原地名之传说倒与这条振林山河有关。20多年前，笔者在新山同事带领下首次叩访振林山，听她说起Gelang Patah地名来源饶有趣味，原来马来文Gelang即是手镯，而Patah则为断裂，两字合起来即"断镯"，断裂的手镯之意。根据印裔民间学者S. Durai Raja Singam，传说中有一妇女乘船渡河，她手臂倚靠在船边，被突如其来的鳄鱼张口欲咬，幸得该妇女没被咬中，但在碰撞下手镯却断裂遗失了，此后当地便被称作Gelang Patah。
另有一个传说，一位王子带著妻子到此打猎，妻子的手镯不知何故折断了，王子问起这个地方的名称，随从却说没有人知道，王子便随口唤之Gelang Patah。然而至神是1951年英文《海峡时报》，一名署名Cecil Street的作者写道，这个地名据称是一位马来公主来此折断手镯而得名，不过该作者认为更有可能的解释是，振林山河形成了一个近乎圆形的弯曲，因此给人一种断裂手镯的印象。话虽如此，从当今谷歌地图可见，振林山河并非半圆形或近乎圆形，即便与Sungai Senapang合起来看亦不像是一个断裂的手镯。
Cecil Street从洋人的视角看，觉得断镯的传说既浪漫又有诗意，但振林山华民先辈却只有血汗交织的记忆。开发时期是汗水，战乱时期是血泪，二战日军在振林山对300多华民大屠杀是永难磨灭的恶梦，曾积极号召华民支援中国抗日的郑荆召据称也被日军毒死！振林山开埠至今将近一百年，有多少新一代感恩先辈曾付出的血和汗？
