（太平24日讯）十八丁渔民早年使用红树皮染涩布料，裁剪为水衣水裤，过后这门手艺出现断层，如今，红树皮染涩的旅游与经济价值再度被发崛，具潜能为地方上的经济发展作出贡献。
十八丁渔村被林立的红树林包围，形成自然生态特色，而在早期，渔民家境清寒，以红树皮浸泡布料染涩，在裁剪为衣裤后，穿起来更防寒耐穿。
不过，随著时代变迁，人们经济改善，当地渔民已摒弃了以红树皮染色的做法。
2014年，“看见十八丁”认识了这门手艺，2015年尝试用红树皮带动社区小孩一起进行染布体验活动，希望红树皮的染涩可以传承。
近10年来，“看见十八丁”通过各项活动推动红树林皮染涩手艺后，已经有更多的村民与学生了解这门手艺。
今日更有38名来自槟城大山脚日新独中的高二生与教师，前来参加染涩体验工作坊，并由“看见十八丁秘书兼红树皮染涩指导老师吴恬盈现场指导。
吴恬盈受媒体访问时指出，十八丁父辈与祖辈时期的这门染涩手艺，应该继续传承下去，以免在时代洪流中消失。
“尽管曾经断层，现在应该重新接轨，让文化继续传承与发扬光大。”
她希望村民及区外人士，能看到与十八丁红树林有关的染涩文化特色，并希望十八丁的妇女，在相夫教子之馀，能制作红树皮染涩手作，赚取一些收入。
另一方面，“看见十八丁”总策划庄白祺表示，早年，十八丁渔民除了以红树皮染涩水衣水裤，也因以前的渔网都是棉线制成，而将渔网浸泡在红树皮的染涩中，渔网会更加耐用。
她说，由于经济改善，时下十八丁渔民已不再以红树皮染涩衣裤，所以，这门手艺已断层了一代人。
她表示，经过“看见十八丁”近10年的推动，这门手艺再度被人们看到，成为十八丁的深度旅游产品之一，游客有机会参与工作坊亲身体验。
“同时，十八丁是著名旅游景点，盼带动妇女制作染涩手工艺纪念品，诸如手巾、布偶或衣服等售予游客，赚取一些生活费，让红树皮染涩手艺在21世纪中获得传承与发扬光大，为推动地方经济发展作出贡献。”
每件作品的图腾都不一样 独一无二
吴恬盈表示，可以利用红树皮染涩手艺，染涩布块、布偶、枕头套、手饰及衣服等，每件作品的图腾都不一样，独一无二，是最令人惊喜的地方。
她说，首先，将红树皮泡在清水中，至水质变为红色，成为染布用途的染料。
她指出，染料准备妥当后，需准备一块染布，并以橡皮筋绑扎布料，也可选择将弹珠或冰淇淋棒绑扎在布料，而被绑的部分是染不到色的，这个环节可以发挥创意。
“然后，将染布放进染料水内侵泡，并以手指揉均匀，再将绑著橡皮筋的布料晒太阳大约30分钟，然后再打开橡皮筋晾晒至干为至，整个过程约2个小时。”
她表示，经过空气与阳光的氧化，染涩的布料将呈现褐色，其色泽深浅，取决于红树皮水的浓度，晒布时间的长短也会影响。
另外，学生李仁愷说，这是他第一次接触红树皮染涩手艺，增添见识。
他认为这项文化手艺应该传承下去，以免在未来消失。
学生黄琦翔直言，能学到这门染色知识，令他感到不虚此行，并希望这门手艺能发扬光大。
“看见十八丁手工市集”5月登场
“看见十八丁”将于5月28日（周日）上午10时至下午4时，在当地玄天上帝庙主办“看见十八丁手工市集”，届时，将有红树皮自然染工作坊，欢迎各界踊跃参加。
也是市集的总协调的吴恬盈说，目前已有10个来自十八丁和太平的手作摊位参与，包括看见十八丁、艺。起画画班、小精鱼、十八丁在地妇女手作品、果酱日常、马赛克艺术、艺术疗愈体验、丽俐纸折手作，还有一些摊位售卖十八丁特产，糕点和特制饮料。
她表示，这次市集的节目丰富精彩，现场可索取“看见十八丁——渔村，生态，旅游，永续”社区人文地图，并可预先报名参与“走访十八丁渔村”生态导览、“老港是我家”十八丁故事旅行箱讲故事，及红树皮自然扎染工作坊。
她指其中一项艺术疗愈活动以“孩子，你最期待的礼物是什么呀？”为主题，并指有关活动旨在让广大父母更深入地了解色彩在孩子们成长中所扮演的角色，进而走进孩子们的世界。
她说，该活动也将于当天举办三场体验活动，分别是上午11时，下午1时和3时开放给5岁至12岁的儿童参与。
欲知更多详情，请浏览看见十八丁面子书。若有任何疑问，欢迎联系吴恬盈016-535 6098或林佩芬：016-540 2038。
