（怡保6日讯）“我们是穆斯林， 但我们也庆祝新年、派红包、穿红衣裳、吃团圆饭、拜年等……”
华裔穆斯林庆农历新年“异中求同”，虽别于华社一般的宗教信仰，但传承中华传统文化的心愿却丝毫不减，对新春佳节牵系著意义深远的情结，期许他日旁人皆明了伊斯兰是一种宗教，华裔是一种文化及身份的象征。
在传统的华裔社会，华裔穆斯林向来予人神秘及隔阂之感，由于国情及文化的差异，外界对信奉伊斯兰教的华裔特感疑惑，或存有刻板的印象，误以为后者入教后，形同放弃本身的文化、身份及根源，变成“巫裔”。
集体购买红衣裳
趁新年临近，《东方日报》在马来西亚华人穆斯林协会怡保分会署理主席黄山水的穿针引线下，有幸走入怡保一户华裔穆斯林的住家，一睹华裔穆斯林“预先团圆饭”的喜庆画面，提前感受浓郁的新春气息。
现年4 0岁的邓裕强与3 6岁的巫裔妻子诺斯琳娜，育有一子一女，邓氏信奉伊斯兰教已有17年，却不曾间断欢庆华裔传统佳节，如农历新年、中秋节等。
越过充满红彤彤年味的客厅，邓氏的妻子已在厨房忙得不可开交，亲自下厨为宾客准备数道由丈夫传授的应节中式佳肴，计有鱼肉酿豆腐、鱼肉酿冬菇及子姜鸡等， 其家婆也贴心送来罗汉斋，为此提前欢庆的团圆饭“加𩠌”。
热爱烹饪的诺斯琳娜大展厨艺，精心烹调素奶油虾及花式豆腐酿鱼球等拿手菜，桌上的菜肴尽显浓厚“一家亲融洽”色彩。
也是该协会怡保分会副总务的邓裕强受访时说，每次新春佳节都会携妻小返母亲的老家团圆，派红包、造访亲友更是不可或缺的节目，家人每年也会集体购买红衣裳，为佳节增添丝丝喜气。“节庆的来临，小朋友最开心，因为可同时欢度农历新年及开斋节，向长辈讨两次红包。”
他也笑言， 如今可以“全职”陪伴家人共度新春新年，不像其他亲友般来去匆匆需两边跑，而于开斋节期间，他则可全天候陪伴妻子返乡过节，彼此与家人共聚的时间也可较长。
他说，华裔穆斯林在春节期间皆是欢庆15天，即从除夕至元宵节，正月十五虽没参与抛柑活动，但会返回母亲家聚餐，也不会避忌于正月初一扫地及洗头。
