（吉隆坡31日讯）首相拿督斯里安华强调，他仅是借助《以弗所之七圣童(Ashabul Kahfi)》的故事传递价值观，并不满有心人士扭曲其目的。
他在脸书上撰文指出，他是借由《古兰经》中《以弗所之七圣童》的故事，向听众传达故事中的七名青年为坚定且专一的信仰付诸行动，因此公务员应该从这个故事中学习。
“故事讲述当时的社会制度、政府及暴君的神像崇拜，被包括七名青年在内的信徒所拒绝，并躲进一个山洞里避难。”
“然而，我的观点被曲解，甚至有些被曝光，并收到一些方面的诽谤和嘲笑，包括传教士和学者，对我来说这是令人愤慨的，且不应该发生的。”
他强调，随著世界科技的发展速度越来越快，大家也越来越忙碌，但大家不仅要维护价值观和道德，还必须提升自身的信念。
“我们应该提倡良好的语言文化，而非进行极端批评，特别是涉及如今在社交媒体上广泛被讨论的《古兰经》背景。愿人们对伊斯兰教的理解不断提高。”
安华两周前主持首相署常月集会时，向在场官员讲述了《古兰经》中《以弗所之七圣童》故事背后的价值观。
然而，在安华提述说故事时使用了“基督徒”一词，引得许多穆斯林学者及政党人士的批评，传教士阿兹哈伊德鲁斯更是批评安华，发出无知、令人疑惑与 误导的声明。
安华随后不点名回应表示，传教士在剖析某些课题时，不应操之过急及渲染政治情绪，并且应在发表谴责声明前，进行核实。
“我当时也说，那个这个故事也有基督徒(Nasrani)的版本。”
根据槟城宗教司拿督斯里旺沙林的说法，学者对此故事的时间背景有不同的看法，许多人认为故事发生在耶稣出生之前，有些人则认为这发生在先知穆罕默德出生之后，因此 后世对故事主人翁所信奉的宗教信仰产生争议。
