（吉隆坡19日讯） 默迪卡民调中心一项调查显示，大马的宗教极端主义的倾向，达到令人担忧的程度，大马穆斯林支持恐怖主义的比例，更是本区域最高的。
该中心今日发布的《马、菲、印、泰宗教极端主义调查》研究报告，针对大马、印尼、菲律宾及泰国四个国家的恐怖主义及极端思想的趋势展开调查，发现极端思想的蔓延状况，已日益严重。
报告指出，大马穆斯林当中，竟然有18.1%是东南亚极端组织“伊斯兰祈祷团”（Jemaah Islamiyah）的支持者或同情者，相比之，菲律宾、印尼及泰国的穆斯林，支持该组织的比率依序是15.7%、12.6%及9.6%。
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至于恶名昭彰的“伊斯兰国”（IS），在大马则有5.2%的穆斯林支持该组织；菲、印、泰三国的比率，分别为3.8%、1.3%及2.4%。
至于经常入侵沙巴海域掳绑游客的“阿布沙耶夫”（Abu Sayyaf）组织，在大马穆斯林中仍有2.4%的支持；该组织在菲律宾及印尼的穆斯林群体，则有15.7%及3%的支持。
国民大学大马与国际研究所研究员法伊赛尔说，大马在上述调查都名列其他国家之前，国人需开始警惕与正视。
他认为，我国穆斯林错误解读伊斯兰教义，是酿憾事的主因。“许多穆斯林对《可兰经》以偏概全，还以为自己彻底领悟，终酿悲剧。”
“参与圣战者，大多认为经文教导他们为宗教牺牲或杀戮，殊不知是他们以自身偏见和框架，错误解读《可兰经》。我相信，没有任何宗教会教人残暴行事。”
法伊赛尔担任《马、菲、印、泰宗教极端主义》研讨会主讲人时，如此指出。其馀主讲人为社会心理学研究者阿南蒂、槟城理工大学远程教育学院副教授阿莫法奥兹。
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多因素所造成
该调查执行者对四国各种族、宗教、性别人民进行约40分钟的单独深度访谈，各国受访人数依序是1511、1000、1500、1003人。
阿南蒂指出，我国极端主义上升，肇因于政治因素、受剥削、寻找身份认同、误交损友等。
“全球化与西方化盛行，让许多穆斯林感受被剥削，进而采取极端方法，包括参与圣战或身装炸药，寻找身份认同和民族尊严。”
她也说，政府施政不佳，扩大社会贫富悬殊，亦会加速极端思想蔓延。“我国基尼系数高，表示不公现象没有改善，政府需重视。”
法伊赛尔补充，希盟政府需落力进行制度改革，改善不公现象，才能有效遏止极端主义。“我国众多不公制度已存在数十年，希盟政府再不下决心改革，恐沦为国阵2.0。”
阿莫法奥兹认为，国人不应因上述数据，污名化特定群体。“极端主义上升是全球问题，并非我国独有现象，国人应理性视之。”
只灌输表面知识 宗教教育缺深度
虽然大马被喻为多元种族、宗教的国家，但调查显示，我国穆斯林对于多元信仰教育的立场，普遍上仍采取封闭的态度。
《马、菲、印、泰宗教极端主义调查》显示，我国穆斯林受访者，对多元信仰教育的支持率为41%，相比之下，大马的非穆斯林受访者，高达71%愿意学习及理解其他宗教。
国民大学大马与国际研究所研究员法伊赛尔认为，我国伊斯兰教育方式落后，是该现象主因。
他指出，泰国亦是多元族群国，但各族相处甚和谐，皆因其教育内容著重哲学思辨与逻辑运用，让学生具备批判能力，晓得三思而后行。
“反观我国，只灌输学生表面知识，如各种族服装、食物、祈祷地点等，严缺深度思辨，自然无法促进谅解。”
他也说，国人往往以为宗教极端思想，源于宗教学校，殊不知国民学校才是该思想滋生处。
“宗教学校教师属专业人士，熟稔伊斯兰教教义，能灌输学生正确知识；国民学校教师则大多一知半解，以致教书时，灌输个人偏见和刻板印象，误导学生。”
他认为，需致力改善现有宗教教育和师资，才能让各族人民具批判能力，晓得跳脱宗教框架，以同理心看待问题。
社会心理学研究者阿南蒂博士表示，我国宗教教育仍流于书面形式，且仅有教师单方面教授，没提供学生讨论空间。
“我国学校应减少限制，让学生放心表达意见，或带领他们走出校园，与他族同侪深度交流。”
她补充，目前全球穆斯林人数约17亿，预计在2025年，穆斯林将是全球最大族群。政府有责任为宗教教育松绑，让穆斯林接触其它文化，才能避免社会裂痕持续扩大。
