政客嘴边最运用纯熟的句子，那就是“人民利益”；因为，人民利益，政客违反诺言是逼不得已，在人民利益的前提下，政客可以随时随地把理想抛诸脑后，此一时彼一时地，说一套做一套。
所以，人民利益是政客的保命符，是遮丑布，也是政客言不由衷、虚与委蛇、阳奉阴违，忽悠大众的神名器，而此名器，只要合乎政客利益，老百姓的意愿皆不切实际，在政客眼中，原则，可以完全忽略，任意践踏。
自从媒体曝光巫统主席阿末扎希的一封与国盟断交信函后，政客操弄言论方向的好戏，也随即展开，果不其然，行动党秘书长林冠英、公正党主席安华也很准确地，在此时机说出一些颇具原则性的政治谈话，那就是在人民利益下，可以和巫统合作，同时，在理念相同下，一样可以和他们口中的“盗贼”政党合作。
政客在乎个人利益
于是乎，在此等操作下，希盟（行动党+公正党），加上巫统携手征战第15届大选的轮廓，就可顺理成章形成，只要稍后再做一些政治风向铺垫，自命清廉者，要和他们口中的贪污者结成阵线，也变得越来越现实，君，即使不喜欢政客的如斯操作，也只能徒叹一句“奈若何”。
前副首相敦慕沙希淡日前调侃，我国政客的政治作为，如在“玩家家酒”，他们并不是为了国家利益参政，个人权力才是大马政客参政的目的。
“我国政治人物已不再思考有关哲学和意识形态，他们所著重的，是如何获得支持，从而延续政客自己的政治生涯。目前，大马政客在乎的是，个人利益与个人的政治生命，他们把这些凌驾于国家利益至上，政治青蛙多如繁星，就是例子。”
慕沙希淡的一席话，犹如当头棒喝，把目前我国政治情况，以及政客的嘴脸透析淋漓尽致，而这，也正是目前世界民主价值下所产生的弊病，无论大家接不接受，纵观当前世界政局皆如此，而历历在目的事实，也让民主架构下的政治制度蒙上阴影。
翻开中外历史课本，君只要细细品味，就不难察觉，无论任何完美的政治制度，皆离不开，人为破坏的因素，评价最高，且尽显大公无私的尧舜禅让制度如是，如今的民主体制也如是。而造成这些制度衍生问题，并不是制度本身，而操控制度的人。
故，人民利益、国家利益在一些人的口中，除了是冠冕堂皇的说辞，所谓人民与国家利益的真正意义，并不在政客所诠释的范围内运行。
换言之，政客为了一己私利的善变，已然把真正的民主意义扭曲，以致政客言辞中的人民利益，你，相信吗？
