台湾著名电视制作人王伟忠曾在受访时说,“说到底,娱乐真要与政治作对,带著反骨,才好看。”
如果你喜欢观看政治模仿秀,相信对台湾的《全民乱讲》、《全民大闷锅》及《全民最大党》不会感到陌生。
这些节目都出自王伟忠的手笔,主要是让艺人模仿名人,借此嘲讽时事和政治人物,制造出连环的笑料,让那些对政治及社会现实问题不满的台湾人得以解闷。
这种集时事和娱乐于一体的节目独树一帜,深受广大受众的喜爱,更吸引世界各地的媒体前往采访。王伟忠说,虽然政治模仿秀非台湾独创,但纵观亚洲国家,只有台湾能做出如此大方嘲讽政府的综艺节目。
在政论节目陆续出现后,政治讽刺节目已不复存在,但王伟忠当初大胆冲击体制,开拓时事谈论的平台,可说是极具创意之举,也让世界了解台湾的社会状况。
相对于台湾的开放,我国的风气就显得格外保守。其中是本土摇滚乐队“DramaBand”于2月9日在《冠军歌曲》颁奖典礼上的演出,因模仿数名公众人物,包括前首相拿督斯里纳吉和夫人罗斯玛而引发争议。
首要媒体电视网络首席执行员佐汉依萨就指有关演出“敏感”、乐队“玩过火”,并表示若该乐队确实违反广播内容的准则,他将确保当局采取适当的对付行动。第三电视也在优管(YouTube)的频道上,删除了这段录影片段。
尚缺自由言论空间
艺术创作需要多元的养分,如此才能让艺术工作者发挥想像力,创造出多姿多采的作品。倘若掌权者执意要艺术工作者遵循一套既定的规则,且只能在设定的内容框架下创作,那又要如何迸发创意的火花?
我国原本就有许多管制创作内容的条规,其中是电影需要经过审查,以致许多政治不正确的影片无法在电影院上映,如涉及马共的《不即不离》、反映性侵儿童事件的《面包女孩》等。
此外,学生的表演也受到限制。去年,一所国际学校的学生在一场周会的话剧呈现中,因内容涉及油棕种植的情况,被领袖抨击传达反棕油的信息,以致学校必须向当局道歉。
可悲的是,即便表演者所传达的内容属实,也被迫在政治的压力下做出妥协。“Drama Band”也面对相同的命运,最终向纳吉夫妇道歉,并解释其演出旨在讲述生活的故事。
这是一个令人沮丧的结果,反映我们的社会尚欠缺开放的言论自由空间,这又怎么能激发百花齐放的思维,推动社会各个层面的进步呢?
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