台湾著名电视制作人王伟忠曾在受访时说，“说到底，娱乐真要与政治作对，带著反骨，才好看。”
如果你喜欢观看政治模仿秀，相信对台湾的《全民乱讲》、《全民大闷锅》及《全民最大党》不会感到陌生。
这些节目都出自王伟忠的手笔，主要是让艺人模仿名人，借此嘲讽时事和政治人物，制造出连环的笑料，让那些对政治及社会现实问题不满的台湾人得以解闷。
这种集时事和娱乐于一体的节目独树一帜，深受广大受众的喜爱，更吸引世界各地的媒体前往采访。王伟忠说，虽然政治模仿秀非台湾独创，但纵观亚洲国家，只有台湾能做出如此大方嘲讽政府的综艺节目。
在政论节目陆续出现后，政治讽刺节目已不复存在，但王伟忠当初大胆冲击体制，开拓时事谈论的平台，可说是极具创意之举，也让世界了解台湾的社会状况。
相对于台湾的开放，我国的风气就显得格外保守。其中是本土摇滚乐队“DramaBand”于2月9日在《冠军歌曲》颁奖典礼上的演出，因模仿数名公众人物，包括前首相拿督斯里纳吉和夫人罗斯玛而引发争议。
首要媒体电视网络首席执行员佐汉依萨就指有关演出“敏感”、乐队“玩过火”，并表示若该乐队确实违反广播内容的准则，他将确保当局采取适当的对付行动。第三电视也在优管（YouTube）的频道上，删除了这段录影片段。
尚缺自由言论空间
艺术创作需要多元的养分，如此才能让艺术工作者发挥想像力，创造出多姿多采的作品。倘若掌权者执意要艺术工作者遵循一套既定的规则，且只能在设定的内容框架下创作，那又要如何迸发创意的火花？
我国原本就有许多管制创作内容的条规，其中是电影需要经过审查，以致许多政治不正确的影片无法在电影院上映，如涉及马共的《不即不离》、反映性侵儿童事件的《面包女孩》等。
此外，学生的表演也受到限制。去年，一所国际学校的学生在一场周会的话剧呈现中，因内容涉及油棕种植的情况，被领袖抨击传达反棕油的信息，以致学校必须向当局道歉。
可悲的是，即便表演者所传达的内容属实，也被迫在政治的压力下做出妥协。“Drama Band”也面对相同的命运，最终向纳吉夫妇道歉，并解释其演出旨在讲述生活的故事。
这是一个令人沮丧的结果，反映我们的社会尚欠缺开放的言论自由空间，这又怎么能激发百花齐放的思维，推动社会各个层面的进步呢？
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