土著团结党自创党伊始，便为人所质疑，被喻为是巫统2.0版。但2016年酝酿组织新党时，马哈迪、慕尤丁等一众前巫统党要不选择加入希盟三党，随之组成以土著为号召的政党时，早就亮出了旗号，土团党是一个纯马来人穆斯林的党。虽说非土著可入党充“附属党员”，却未闻非土著加入，连东马非穆斯林土著也未曾有入党者；老马更有言在先：该党是冲著巫统而来。
然举国不分族群却意外地对土团党加入希盟乐观，并在改朝换代、倒纳吉、倒国阵、倒巫统的情势下同仇敌忾。反正要反贪腐就要倒纳吉、要倒纳吉就要倒国阵、倒国阵就要倒巫统，这一连串论述就已合情合理，不管各族群抱著的是什么心态、什么利益、甚至有何诉求都已不重要，相信希盟能送旧迎新、换了政府就有希望，就这么简单。于是，纳吉倒了、国阵政府倒了，我国史上首次政权轮替；但巫统还未倒下，该党有50馀席，乃国会反对党第一大党。
说实在，老马确实是我国政党轮替的最大推手。没有他，摆著土团党在前，非土著会心存忧虑；没有他，国阵就不会刁难土团党注册，希盟统一旗帜竞选，土著也放下顾虑，不必看到火箭旗就怕，怀著对老马“感恩的心”投希盟。土著若义无反顾，改朝换代就水到渠成，国阵不倒都很难。如今政府是换了，换不过来的是脑袋，以及根深蒂固的种族政策。老马走的是种族政党痛击种族政党的现实路线，现在要收拾烂摊子，棘手得可以。
巫统，是老马的抹不去的生涯，他因巫统而起，巫统因其而立，既然无法改变巫统，他的最终目的是摧毁巫统。1987年党乱，东姑拉沙里一纸控诉把巫统冻结掉，老马出下策搞“新巫统”反击，将反对派挤出巫统领导层。姑里另起灶炉，在“旧巫统”的基础上成立46精神党争朝夕、争谁是真正的土著代言人，结果功败垂成。
视情况做相应行动
46精神党回锅未久，安华与老马闹翻，被开除后掀起“烈火莫熄”运动，安华当时并非真要搞多元政党，而是为了要打回巫统、打倒老马，结果仍旧失败。老马就强在，在必要时期出什么牌，其在位的后期，从种族极端转型2020宏愿小开放，保住了国阵政权和巫统一党专政。然其黯然下台后，却因不满阿都拉和纳吉的温和与妥协，一直在煽动种族情绪，搞得巫统无所适从、国阵岌岌可危，却意外推了前民联一把。
既然不再留恋巫统，巫统也留不住他，老马愤而退党决定与巫统斗到底，不管用什么方法都要整垮巫统，想必是其临终前的主要使命。无怪乎土团党不停在策反巫统，势必要将土团党打造成取代巫统的政党，所以老马耿耿于怀，无论使出任何手段，都要看到巫统不得善终。
既然如此，土团党是不是巫统、会不会成为巫统已不甚重要，土团党是新的替代种族政党，架空掉巫统，把巫统连根拔起重组成土团党。换政府改变一切，原来只是个错觉，根本一直都是围绕著老马的一场场政变，剧本不停在修缮和补充，我们始终都在原地踏步。
