──也谈“战地医生萧源盛”事件
最近，由于萧源盛一案闹得沸沸腾腾，社会给予关注的侧重点亦有所不同。其中一个，莫过于学历与资格问题。
我认为，学历与资格，如果拿它来衡量一个人的人格、智慧，它一点也不重要，甚至可以说它们之间是两码子事，不一定能够划上等号。学历与资格的高低，不能说明一个人的优秀，也不是赢得社会尊重的筹码。评价一个人的标准，并不是基于学历与资格；而个体是否能发挥其拥有的学历与资格的价值，将这个身份价值尽善尽美地发挥，则还仰赖于个人素质的层面上。那么，既对于学历与资格本身，其价值又体现在哪里呢？
我认为这当中有两个问题要分开谈。一个拥有官方认可的学历与资格，自然会比其他非经正统培训的个体，更容易获得领域内的职务行使权，社会给予个体的信赖度也会随之提升。举例而言，医生、救护人员、律师等，如果你无法获得有效的学历与资格证明，你则没有资格获得这个专业身份，更没有资格去做赋予这个身份所能行使的权限。
如果我们相信，一种专业资格，在传播相关专业知识予社会大众方面，确实能够帮助人且重要，那么相反的，伪造专业学历与资格，它就像是瘟疫、毒瘤，正用它力所触及的地方，延伸到每一个可能的地方。对我而言，我严厉谴责学术造假、学历与资格作假，对于特定的专业领域如医生、救护人员的学历与资格作假，更是不可饶恕。
由于近来中国文学界有韩寒作假一案，多方证据指出，他的文学创作，并非他本人所写。马来西亚医学界又有萧源盛学历与资格造假一案。他们都是现代人新一代的偶像，学习的榜样，尤其前者，一言一行，更是中国年轻人或者他的文学粉丝所效仿的对象。我要谈论的，不是韩寒真假、萧源盛真假的问题，而是在这个真假议论上所衍生出的问题。
客观看待伪造学历问题
就萧源盛个案而言，关心这个课题的人侧重点各有所不同。有些人关心的是他的学历真假，是不是谎称战地医生的问题，有些人在乎的是那些慈善款是否用于灾区或者进入他的私人口袋？而引起我写这篇文章的动机来源于我和朋友对部分社会反应的不理解。面子书上有人设置“反萧源盛造假学历经历粉丝团”，于是网页上弥漫谩骂与侮辱，争锋相对与据理力争。更有人谩骂关心学历造假这事件的人很无聊，见不得人好，并且出于妒忌心，指调查这些事，真的很无聊，关你们什么事？也有人评论就算他不是医生，不是战地医生，他能帮到人就好了。
针对萧源盛学历造假一案，我的看法是：
一，不应该分萧源盛粉丝，或反萧源盛粉丝。我记得我的教授说过一句话，即“中国的悲哀，在于任何探索真相，追求真理的过程，都会变成一种双方对峙，相互谩骂，互挺互轰的局面。”客观、理性，并且冷静探索、考察社会事件，去其侮辱、骂街的字眼，取“君子和而不同”的和谐境界。尤其事件关乎社会善举与慈善款项的使用问题，社会模范的影响力与责任问题，无论你是站在哪一方，和谐地维护言论自由是每个人的责任。如果我们诋毁一种异声，并且战胜这种异声，到最后只剩下自己愿意听的一种声音，那么是很危险的。在一个社会里，能够众声喧哗，是一种福气。在自己而言，能够接受众声喧哗，则是一种勇气。
二、如果萧源盛是假的，但他说描述的善行，在这个世界上，仍然存在，这样的善行能给你的感动和与反省，绝不会因为当事人作假而遭到贬值。一如就算韩寒是假的，但那曾触动你心灵的文字，确确实实是一个生命体所写，它依然存在。它告诉我们，社会偶像也许容易坍塌，但是你所从中学习到的或感动的，已经内化于你的心里，外化于生活，这却坚固不摧。
三、伪造学历与资格，看似与我无关，实则与每一个个体息息相关。它是一个严肃的社会课题，道德问题；进一步说，利用假学历与资格，骗取金钱与信任，则关乎社会良心问题。它的频频发生，说明了社会逐渐伪善，不切实际的趋向，是年轻一代好高骛远、趋利避害（避苦）的体现。
四、龙应台写过一本书——《你为什么不生气？》。我很想问：“为什么你不要知道？”“为什么你不想知道？”是否要至于如此：有一天你去某公司面试，公司决定录取一个学历资格比你高的人，也恰恰是因为这个因素，所以你失败了。你只好认栽。但若你知道他的文凭是假的（现在假文凭事件层出不穷），妨害了你的利益时候，才关你的事了吗？而每一个受害者是不是都有可能衍生出一个加害者呢？我们之所以应该关心这件事，不就是为了避免、预防这么多真真切切的伤害发生在你我他的身上吗？因为社会大众的关心及参与可以导致措施或制度的改变与改善。
五、这里特别与同为研究生的朋友们分享。有人把“知识分子”定位为“社会良心”。与其说这是社会给予知识分子的尊重，不如说是一种要求。后者这标杆或许教人太沉重，但作为研究生的我们，不妨藉著这个机会去关心此事，学习分析、怀疑、辨明、考证。这和我们的专业领域要求我们所达到的知识点，是一样的。学术训练要求我们不能人云亦云，要针对显示的证据、展示的资料，进行切身的了解与分析，再下定论。即便当你关注的开始，已经有了既定的结果，所谓的“真相”已经出炉，然而你还是必须重新进行研究：了解证据被展示的、真相被剖开的过程。因为我们要知道，我们所能读到的历史记录，不过是历史书写者所欲展示给读者看见的一种记录，而它并不等于历史的全部事实与内容。从看似理所当然的日常生活体系中跳脱出来，去了解一种思想史被建构的过程，一种思想史消失的过程，考察其背后的因素，也是我们的学习任务之一。
学历与资格的高低，并非衡量一个人成就、品德、优秀的标准，然而它的价值，在于行使职权方面，却不容贬低。而伪造学历与资格，这是一个严肃的社会课题。人的生活中，被太多的人事物包围。我们绝对有权利选择我们要关心的，不要关心的，放弃不应该关心的，但是我们绝对不要谩骂、侮辱应该被关心的社会课题及言论者。同时，我们也绝对应该严厉谴责一切的弄虚作假，这除了以上所述的学历造假，还包括学术与创作作假、食品与饮料作假、毁谤与控诉作假、信誉弄假与杜绝标榜陋习等。
