今年七月,吉隆坡著名的电脑产品商城“刘蝶广场”发生骚乱,起因是一宗手机偷窃案;过后,政府宣布要成立“第二刘蝶广场”,让土著经营电子科技产品,和原有的“刘蝶广场”一较高低。
表面上看来,“第二刘蝶广场”似乎没有什么问题,但随著日前的盛大开幕后,它的问题逐渐浮现,值得全体马来西亚人关注。
乡村及区域发展部长拿督斯里依斯迈沙比里日前为“第二刘蝶广场”开幕,并取名为“玛拉数位商城”,强调无意与任何商家对抗。
违反一马精神
然而,七月份发生“刘蝶广场”骚乱事件后,他建议设立第二刘蝶广场,强调这只是捍卫马来人的权益。
首先,我的疑问是:一宗手机偷窃案引发骚乱,和“捍卫马来人的权益”有什么关系?
政府建一个“第二刘蝶广场”,就能“捍卫马来人的权益”?这是否与916马来西亚日,红衣人闯吉隆坡茨厂街叫嚣的理由一样,“捍卫马来人尊严”的结果,就是索取更多该地的摊位?有了摊位,马来人尊严就回来了?
第二,“刘蝶广场”是一家私人企业,它的成败存亡,完全由业主承担责任。然而,所谓的“第二刘蝶广场”,政府是用全马纳税人的钱(包括华、巫、印等各大民族)去盖的,为何只限土著经营?如此示范,是否违反“一个大马精神”?如何促进国民团结?
经营失败谁买单?
非土著商家完全不可在该地营业,但顾客却不限土著,撇开民间其他种族的不满,单是以商业的角度来看,这样的算盘只有一种可能才会成功,即该“第二刘蝶广场”能提供比“刘蝶广场”更价廉物美的数码产品和服务。
按目前的情况来看,实在不容乐观,更不要说要在全马各地设立多几个“第二刘蝶广场”。
第三,“第二刘蝶广场”若是经营失败,谁要负起浪费公帑的责任?是由全体纳税人包底,还是只限土著商家,或是政府?如果是这样,全马纳税人的尊严和税金,要向谁追讨?
第四,马华总会长拿督斯里廖中莱反对设立“第二刘蝶广场”,并指这种做法是开种族关系的倒车。现在“玛拉数位商城”成立了,马华党员会展开大爱精神购买产品吗?还是继续回到“刘蝶广场”或其他地方消费?