国家运动员亮相里约奥运开幕仪式，国羽一哥拿督李宗伟担任主旗手，连同健儿们精神奕奕的进场画面，让国人甚是振奋和充满期待，希望能获得比4年前一银一铜更好的成绩。
国家运动员此番装上了特别设计，以马来传统色彩为主轴的服饰；拿督李宗伟和男健儿们也都戴上宋谷，亮丽入场。但网络上仍有小部分人，批判一哥的“卖华”服饰；而狂热的网民，则甚少批判女健儿们的马来色彩服饰。
前阵子的一个茶聚，就有朋友们热烈讨论开斋节是否应穿峇迪出席县长官邸的开放门户午餐。有长辈说，这是个传统，也是种尊重；也有者说，是谁制定了这样的条规，我们就不能穿大红旗袍马褂出席吗？
该穿什么服饰，在我国一度是个非常炽热的议题；政客们更是常把穿戴马来传统色彩“官礼服”的华裔领袖，辱骂成卖华份子。当然，同一群政客“当官”和“为了大局”穿戴马来服饰后，卖华服饰的言论已开始降温。尤有进者，不少指责他人“卖华”，而自己受封勋爵，毕恭毕敬戴上宋谷出席宫廷或官方仪式后，就再也不提类似的种族言论。
数年前的一个场合，一位外国使节大吐口水的说：“这元首宫廷庆典，宫廷礼仪司发出的邀请柬，竟然指定外国使节的服饰，太离谱了。所以你看，大部分的外交使节，今年都不出席元首的庆典活动。”
从这些情节，我们不难看出个中的问题。就以元首的庆典来说，宫廷礼仪司忽略了被邀请者的身份和活动的目的。邀请外国使节出席，却要求使节们穿戴传统马来宫廷服饰；这和清朝礼仪宫要求外国使节扎发辫穿马褂，三跪九叩向皇帝行礼一样，头大不知尺度，成了不尊重外国使节身份的作法。
基本礼仪的尊重
至于政治人物和县长的开斋节庆典开放门户并非官方活动，穿峇迪是入乡随俗，穿西装长袖是礼俗，穿短裤拖鞋是庸俗。就算出席者穿大红旗袍马褂，也无不妥；至多只是让人赞说坚持传统，或笑称标新立异，很敢穿衣，与众不同而已。
在青体部上班时，除非有正式会议和礼仪接待外宾的场合，颜色笔也常穿牛仔裤和运动装。部长也表示认同，青体部嘛，无须每天西装笔挺打领带。
我国奥运选手的开幕服饰，讲究一致性的美观和强调马来色彩的国家象征。辱骂拿督李宗伟者，反映的是一种族群狂躁心态和一小部分人的文化身份不安感。穿了印度传统服饰，不会让您成为印度人；穿上旗袍马褂的，也不一定是华人。
我们对宫廷礼服、议会制服、官方会议服饰的遵守，是一种基本礼仪尊重所需；非官方场合则视场合和活动节目的适当性处理即可，无需过于拘谨。
尽管如此，我们也可探讨，倘若国家运动员出席的国际赛事开幕典礼，都能穿上有各族群色彩，特别设计的服饰，那岂不是一桩更美更具意义之事？
