学假之前学校发放马币一百的援助金那个中午，艳阳高挂的12点不到，校景远较平时热闹多了，校门前全挤满了家长。校门一开，各人蜂拥而上。霎那之间，接二连三，纷纷走入校园。
耐人寻味的是，停摆在校园门口的一辆辆房车。放眼一看，有丰田、有日产、有马自达。
不少还是新款，详看车身和车牌，推测还是刚刚注册的。据此估计，车主的收入所得，估计不低。
可是，申请辅援助金的条件呢，则是家庭收入少于3000令吉。如果确实如此，怎么可能开得起这般的车款？但是，为了100令吉，大家都弯腰得理直气壮，说什么“不拿白不拿”。
“诚实”这两个字，难道就连100令吉也不值吗？《弟子规》不是有云：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？”何以我们偏偏一再掩饰增辜，背离圣人之苦口婆心呢？
说实在话，我很怀疑，这个社会遵奉的道德尺寸，往往是讲一套，应景所需做n套；就像江湖传闻的公司账本，共有三本：一本是缴税的，一本是股东看的，还有一本才是自己的参考。
就是这样，总是这样，一篇篇网络钜细靡遗的贴文，一条条脸书连篇累牍的留言，大家说得雷霆万钧，文章也写得洋洋洒洒。可是，这才转身，所行的一举一动，说的做的，都不对心。
那么，家长的前言和后行，到底想要为孩子示范什么？狡黠，是默许的；我们要选择性地作答，这样才能左右逢源，处处得利。那么，如果有所必要，欺骗也是必需之恶了。
当然，单凭车价判断，也有偏颇之处。扁嫂那一串珍珠项链，也是借来的嘛。车子，想必也是这样。他们当下所驾的座车，确是个人负资产，全是向银行贷款暂借的。
