最近种族主义气焰高涨，种族主义者在街上，好像走路都有风。
土权主席依布拉欣阿里、前国防大学讲师郑全行（Ridhuan Tee）、马来西亚穆斯林连线（ISMA）主席阿都拉再益等种族主义者，原本就不应该获得这么大的版位，宣传他们的种族主义福音。
我本来不想再次占据版位，谈这些显然通过煽动种族情绪来达到政治意图的右派准政治/公众人物，但是郑全行最近把炮火对准所谓的“自由派”马来人，并把它们标签为“超级怕输”（Ultra Kiasu），我想有必要就这件事情解释一下来龙去脉。
首先，主流中文圈读者会把郑全行的言论当作“荒谬”、“不屑”甚至“疯子”看待。喜欢与否，此人在马来圈拥有的影响力不容小觑，而且其言论不止在华社产生影响力，也在马来圈造成舆论。
权力将会建构社会价值观，不同的权力观势必建构不同的善与恶。这也表示，某个程度上，强权就是公理。谁垄断了权力，谁就是真理的化身，并决定何谓正义。因此，在权力意志的运作下转换或重塑对其有利的道德观或社会价值，乃势不可免之事。
第13届大选之后，依附在巫统/国阵保守单元主义论述下郑全行之流的人物，就是在掌控权力者的撑腰与受操控的媒体掩护下，干著转换社会主流价值的事情。这些拍胸口，口口声声说凭良心讲话之人，仿佛有了免死金牌，无论说什么都不会被当局对付。因为惩罚跨越禁区者，恰恰就是和奖励这些人多开金口者一样，都是通过吸允权力而生存的人。
Liberal成脏话？
于是，郑全行带著“我比某些马来人更马来人，因为马来人不敢出声”，“聂阿都应该要求其父亲即刻带领伊斯兰党退出民联，以便能够达致穆斯林大团结”等论述利刃，刀刀冲著所谓的自由派马来人而来。杀得眼红之时，就连自由派“Liberal”这个字，都（已）被贬为类似脏话的词语。民联公正党与伊党的进步人士，尤其伊党在6月党选来临之际，势必承受更大的压力。
痛骂马来人与嘲笑华人一样，都是种族主义的体现。可是，在重塑马来社会价值观的舆论大战之中，少数民族在主流场域的论述却严重缺席。
我们都习惯在自己的语言场域之中大声喊话，每每在荒野之中呐喊：为什么别人总是不了解我们；可是当支持多元进步理念的友族腹背受敌之时，我们却选择叉腰隔岸观火。
社会只有一个双语评论人林宏祥是不够的。中文圈者不能在自己的面子书或推特内自Like自爽，只会懂得跟随所谓的G25开明派发文告（中文）也是不足够的。我们要的是介入主流的社会舆论。郑全行能与中文圈互动，为什么我们没有更多的舆论在马来圈内与右派种族主义辩论？
坚持有其原则性与阶段性。参与主流的舆论战争，与郑全行、依布拉欣阿里等种族主义者正面交锋，是现在要求民族性别与阶级平等的务实态度！
