苏禄事件死了几个马来西亚军警了？第10个了。
苏禄人那里的历史情结和宿怨我没资格说什么，但我有资格追究我们自己的问题。都怪前首相马哈迪当年太任性了，是他自己叫苏禄人进来的。就因为他的任性，现在站在前线的军警就要继续去死了。这只显示了一个事实：不管怎么努力，最后被摆上台还是这些小人物，马哈迪现在却依然活得爽爽的。
然而，这些军警的牺牲其实是理所当然的，因为他们的死亡有“马来西亚”这个伟大的东西做担保。简单来说，“马来西亚”是一个值得你无怨无悔去死给他看的东西。但事实上，如果军警们够精明的话，就会明白你死了除了头几天报章假惺惺地哀悼之外，你什么都没有。
不知道别人是怎样，但我和“马来西亚”的感情开始是有点神秘的。从幼稚园开始，你一听到国歌就要进某种宗教神秘的静止状态，忽然间你绝对不能动弹，哪怕你正处于一个屎意盎然的美好早晨。国家是神，神的子民要拉屎是需要请示神明的。小朋友不懂歌词却依然能神准地呢喃整首国歌这才是最神的－－这就是我和国家发生关系的开始，每个礼拜一周会假假严肃假假呻吟一次。不要问我有没有爽到，只要“马来西亚”很爽奴婢就心满意足了。
“马来西亚”很多时候就是这样糊里糊涂呢喃出来的。“马来西亚”是模糊而虚幻的，所以我们随时可以搬卢梭洛克他们出来说要重新写过社会契约。但是，现在跟爱国的马来西亚人讲这些是奢侈的，因为他们现在快要被政治精虫冲爆头脑了。这是情有可原的，毕竟马来西亚人的政治原欲被压抑这么久了。
当我呆呆地看著大马军警甚至苏禄军人的尸体照片，这些浮肿丑陋的东西，真不敢相信“国家论述”能为他们增加甚么。他们就死了而已。马来西亚人现在都只懂国体，不懂尸体。国体与尸体的分别，在于一个虚伪，另一个诚实。国体最虚伪的地方，在于它不断灌输人民它是最伟大最重要最神圣的。尸体比国家可爱和纯粹多了，他倒下了就只管流血，曾经爱过他的人也就只管流泪。
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