（台北18日讯）台湾新冠肺炎疫情大爆发，台北市万华区成为全台今波疫情的主要“疫区”，台媒纷纷把矛头指向当地泛滥、甚至被形容为酒池肉林的情色行业。这里的卖淫场所密集、卖淫人口隐秘、因嫖染疫者亦未必愿意公开自己行踪，结果导致疫情溢出，会否一发不可收拾，令社会深感忧虑。
《香港经济日报》报导，台湾近日公布疫情个案中，与“万华区”和“茶艺室”相关的个案，一直占相当的比例，防疫部门周一公布新增的333例本土确诊个案中，万华区占比仍最多达89例。
如以群组区分，新增确诊病例中，台北茶艺馆竟已占155例。这不禁令人问：万华区缘何成了疫区，“茶艺室”又是什么场所？
“茶艺室”未必卖茶
先说“茶艺室”，有网民透过谷歌地图搜寻上述茶室外貌，赫然发现门外有多名女子疑似正在等候客人光顾。台北市前议员童仲彦其后于面子书发文，透露涉事“茶室”的真正性质，表示“你们认为茶室只有在泡老人茶吗？”
童仲彦指该区“茶艺室”实为当地人俗称的“阿公店”，即店内提供小姐坐台陪酒服务。他亦贴出一段早在2018年上传的影片，当中可见店内气氛有如夜店，有女子上身赤裸、下身仅穿红色丁字裤，在一班男客人面前搔首弄姿，甚至主动让男客人抚摸自己胸部，场面甚为香艳，被童仲彦形容为“酒池肉林”。
而万华区“茶艺室”林立，显然易见，这一区根本是红灯区。外界相信，万华区不见光的色情活动，为这波疫情大爆发的原因之一。
万华区旧称“艋舺”，位于台北市西南侧，是当地最古老的商业区之一，清朝已有繁盛的商业活动。正因为发展得早，万华区免不了成为帮派堂口盘踞的地方，特别是“捞偏门”的行业大多笃信鬼神，因而龙山寺周边地区亦成为另类娱乐场所云集之地。
而万华区的华西街，更曾是闻名中外的“寻花问柳”之地。早年公娼与私娼林立，直到2001年台北市全面废娼，华西街才逐渐摆脱风化街的恶名；但近年华西街淫业死灰复燃，不少旧楼都出现色情场所，流莺拉客现象见怪不怪。
“隐藏人口”难掌握
正由于万华区内的性工作者每是“隐藏人口”，要掌握区内色情活动如何助燃疫情，变得难上加难。
网名为“名为变态的神父”的面子书专页发文指，近日疫情中，万华区“鸿达茶艺馆”有60多岁女性、“枫香清茶馆”有50多岁女性，她们不太可能是“特种行业”。
尽管如此，茶馆就算不是色情场所，但也比较像社交服务场所，是老一辈人习惯聚会的地方，活动多半是喝茶、唱卡拉OK，这也容易成为疫情的温床。
该专页又指，“鸿达茶艺馆”地点在三水街，该街道除了是市集，还有各种名店，尽头是人潮大量聚集的艋舺公园，有不少无家可归的游民和烧香的信众，“虽然和三水街的茶艺馆有段距离，但是如果（疫情）烧到那边，那可真是不太妙”。
专页提醒台北市长多加注意，该区的消毒必须要扩大，呼吁艋舺广场上的民众要戴口罩，“他们取得口罩的管道方便吗？万一身体不适是否有通报窗口？”
他提到，游民是底层中的底层，相较于一般人自保的方式与选择更少，是需要关怀的对象，“只有管理好与同理高风险群，才是真正遏止疫情扩散的方法。”
