（新德里14日讯）印度首都新德里周一办了一场“不再有贱民”活动，300位贱民妇女今天与100位婆罗门男祭司共进午餐，盼以实际行动打破种姓制度造成的阶级藩篱。
“不再有贱民”是非政府组织苏拉布国际（Sulabh International）为了纪念宪法起草人、人权运动家暨佛教复兴运动推动者安贝德卡而举办的。与会的内政部长拉贾纳特．辛盼传达不应该有歧视的讯息。
安贝德卡出身贱民阶级，他公开挑战印度教徒奉行数千年的种姓制度，并选择信仰佛教。于是，大会邀请西部拉贾斯坦省300位传统上被视为“不可接触”的贱民妇女，和100位来自印度教圣城瓦拉纳西的婆罗门男祭司互动。大家也和出身婆罗门的拉贾纳特．辛席地而坐共享午餐。
社会分4个等级
拉贾纳特．辛说，对抗有形污秽之外，总理莫迪提倡“清洁印度”运动，同时也要扫除贱民制度。贱民妇女给他喂餐和献花让他感动，“这是我人生中难忘的一刻，人们不应该相互歧视，‘世界一家’是印度要向世界传达的主要讯息”。
把社会分为高低贵贱不同阶层的种姓制度曾在印度与南亚普遍存在。制度主要把人们分成4个等级。被视为“不洁”的贱民（第4等级）不可以和较高种姓共处一室，也不可能和婆罗门（第1等级）的人一起用餐。尽管印度独立后予以废除，但人们还没有摆脱人等划分的影响。
一位参与活动的贱民妇女感到非常开心，因为婆罗门不认为自己跟贱民有不同，不再认为贱民是不洁的。
另一位婆罗门称，传统上贱民职业含清理垃圾，其他阶级不与他们为伍。可是他们的母亲在他们小的时候也做这些事，他们也没跟母亲划清界线。因而印度教应该团结，应与他们（指贱民）共舞、一起庆祝并相互扶助。
