马来西亚潮州联合公会(马潮联)将于9月16日,举办“马来西亚潮州大祠堂”动土礼,并呼吁全马潮州人共襄盛举,共同见证大马潮州人迈入新篇章!
马潮联是与仙境集团联手在仙境古城文化度假村,打造“马来西亚潮州大祠堂”,并冀大祠堂落成后,能成为团结全马潮州人以及推广和传承潮州文化的平台。
马潮联会总会长林家光指出,坐落在仙境的马来西亚潮州大祠堂,获得来自隆雪地区,尤其是巴生、适耕庄和大港潮州人的响应。
“马来西亚潮州大祠堂先是由隆雪4所潮州会馆发起,但既然要成立大祠堂就要开放给全国,因为仙境的设备可供马潮联、潮联青和潮联妇举办活动,开放全国也更有号召力。”
他指出,会致力号召潮州人认捐首期150个骨灰阁,而剩馀的600个则会在动土礼后再筹措。
“大祠堂将展现关于潮州的历史和文物,所以潮州乡亲觉得有必要落实。尽管有人不理解计划,包括误会当中参杂商业性质,以为是以社团名义招商,所以我们都有谨慎处理。”
他也说,仙境古城的整体规划与一般墓园有别,除了有文化街和祠堂街外,还会建设技术学院,所以未来发展非常吸引;现有许多中国学生选择到我国留学,而大马技术学院有一定吸引力。所以,仙境技术学院和马潮联推广教育和文化的理念不谋而合。
回馈金用于推广教育和文化
林家光续说,在有人认捐骨灰阁后,马潮联也会获得回馈金,可丰富收入来源,对会务发展和活动能起正面作用。而且,回馈金一定会用在推广教育和文化事业上,这也是马潮联非常重视的一环,所以才与马来西亚促进会联办的中六中文学习中心。
“尽管,我国华教的师资有97%师资是来自华中,即华小、华中和独中的师资是环环相扣,但中六生报考或报读大马高级教育文凭考试(STPM)中文科人数减少的情况,却往往被忽略。”
“而政府也只有在满15名中六学生报读,才会在学校开中文课。但现却有令人鼓舞的消息,因首相拿督斯里安华早前宣布,只要有9到10名学生报考泰米尔文,学校就要开课,并且拨款300万作为经费。”
“所以,我们会和首相洽谈,希望争取同样有9至10名学生报考中六中文,学校就要开课。”
他表示,成立中文中六学习中心是要鼓励更多中六学生报考中文,于8月起在雪州、霹雳、吉打、柔佛和砂拉越的7个地点开班中六中文课,并聘请合格老师授课。
“我们也筹获一笔款项,若有需要可出版教科书,免费送给报考中文的中六生。”
他强调,华文教育和传承文化是密不可分,所以希望推广更多中六生报考中文,否则将影响华教师资素质;马潮联本身有产业,整合后获得的部分收益也是会用在教育和文化事业。所以,马来西亚潮州大祠堂所获得的回馈金,会令马潮联在推广教育和文化上更如虎添翼。
成年轻人了解潮州文化平台
沙白县韩江公会永久名誉会长兼创会会长谢郁深则说,马来西亚潮州大祠堂对潮州人有极大意义,尤其沙白县缺乏潮州文化馆,令当地年轻潮州人无法更直接接触到潮州文化。
“但大祠堂的成立,就可让年轻人更了解潮州人的历史、文化和风俗,可谓一项创举,更可成为凝聚潮州人的平台。”
适耕庄潮州会馆会长谢湖平则说,马潮联号召成立大祠堂,获得适耕庄潮州人的热烈响应,甫公开就有50人响应认捐古湖个。
“大祠堂不仅是团结潮州人的平台,也可以让更多人知道在雪州滨海有著一群潮州人,包括在适耕庄现在就有4000名潮州人定居。适耕庄潮州会馆会员人数更多达1900人。”
“我们是秉著要传承潮州文化的信念,而给予马来西亚潮州大祠堂鼎力支持。”
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马来西亚潮州公会联合会是全马潮团的最高领导机构,于1934年8月17日在槟榔屿韩江家庙成立。设立初期仅有槟榔屿、雪兰莪、霹雳、马六甲、柔佛以及新加坡等地潮属会馆。至今,全马13州共有58个属会,并设有青年团和妇女组。
尽管马潮联会在日军占领马来亚时期,曾经停顿三年的会务,但马潮联会秉持创会初期联络乡情、发挥互助、关怀桑梓、照顾乡人的宗旨,在第二次世界大战后积极整顿会务。马潮联也常在政经文教等问题发表立场,并向政府作出呼吁,是国内颇具影响力的地缘性组织。
根据统计,潮州人在马来西亚的华人人口之中所占比率并不高,可是全马由潮州人创办的学校不下34所,凸显出潮州人对教育和文化传承重视。
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